Pourquoi les statues grecques ont un petit pénis ?
Alors dans son livre « Greek Homosexuality », le professeur Kenneth Dover explique comment
les pénis longs et épais étaient considérés dans le monde culturel durant l'Antiquité
chez les grecs comme grotesques.
Oui, leur représentation était ainsi limitée aux œuvres d'art satiriques à la laideur
et aux barbares.
Au contraire, les petits pénis étaient associés eux à la modération, une vertu cardinal
de l'idéal masculin et par prolongement, idéal esthétique.
Car oui, l'idéal de l'homme grec qui était bien rationnel et intellectuel, cet
homme idéal, devait donc être doté d'un petit sexe.
Vous le voyez dans la Grèce antique, un petit pénis est bien considéré comme un signe
de noblesse et de supériorité culturelle.
À l'opposé, un gros pénis symbolisait le comique.
Cela est vrai en particulier dans le théâtre ou le fou et généralement affublé d'un
fallus gigantesque.
On remarque également que priap est représenté avec un sexe surdimensionné.
Dieu de la fertilité et une malédiction le condamna à être tout le temps en érection.
Et il subit pour cela le mépris des autres dieux.
D'ailleurs, on trouve dans la pièce de théâtre les nuées d'Aristophanes, ce poète grec
qui est vécu au 5e siècle, le passage suivant.
Si tu fais ce que je te dis et si tu y appliques ton intelligence, tu auras toujours la poitrine
grasse, le teint clair, les épaules larges, la langue couverte, l'effet charnu, le pénis
petit.
Mais si tu t'attaches au contraire à ceux du jour, tu auras tout de suite le teint
pâle, les épaules petites, la poitrine resserrée, la langue longue, les fesses petites, les
parties fortes, des décrets à n'en plus finir.
Voilà, sachez enfin que cette idéale de représentation se poursuivra bien après
les grecs.
Eh bien oui, on représente toujours le pénis, petit chez les Romains, mais aussi à la Renaissance.
Un bon exemple ici, c'est le David de Michelanges, réalisé entre 1501 et 1504 et qui est exposé
à Florence.