Peut-on penser sa propre mort ?
Alors des chercheurs israéliens ont cherché à comprendre comment tant de personnes pouvaient
vivre comme si la mort ne les concernait pas.
Et dans ce cadre, ils ont présenté à un groupe de volontaires deux séries de photographies.
L'un des groupes était invité à regarder des visages, y compris le leur, tandis que
l'autre voyait ses mêmes portraits mais accompagnait de mots associés à la mort.
Le dernier cliché était conçu pour provoquer un effet de surprise plus prononcé.
Or, résultat, les clichés liés à l'idée de mort ne semblent déclencher aucun signal
de surprise de la part du cerveau.
Et au confrère de ce qu'il fait d'ordinaire, le cerveau ne cherche pas non plus à prédire
l'évolution de la situation telle qu'elle ressort des informations dont il dispose,
c'est-à-dire des photos.
Autrement dit, le cerveau refuse, entre guillemets, d'associer ses clichés, pourtant évocateurs,
à la certitude de notre mort.
Mais attention, le cerveau n'est pas incapable d'envisager la mort.
Cependant, il associerait toujours ce concept au décès d'autrui.
Là, pour certains, ce fonctionnement spécifique du cerveau se serait élaboré avec le temps,
comme un mécanisme de défense empêchant de sombrer dans la panique ou la dépression.
Cette négation de la réalité serait le prix à payer pour mener une vie plus profitable
pour soi-même et pour la collectivité.
Le cerveau parviendrait à nous présenter la mort comme un objet de pensée rationnelle,
devant survenir de manière inéluctable et en même temps comme une éventualité
concernant tout le monde, sauf soi-même.
À noter que certains scientifiques doutent que ce réflexe de défense soit inscrit dans
notre patrimoine génétique.
La preuve, c'est que des personnes assez nombreuses sont terrorisées par la pensée
de leur propre mort.
Par ailleurs, il semblerait que la pratique de la méditation puisse rééduquer le cerveau,
lui apprenant à nouveau à envisager l'idée de sa propre finitude sans effroi.