J'ai dormi une minute, 60 secondes de papillon, et pendant cette minute, j'ai rêvé mille fois.
J'ai rêvé que j'étais un papillon, une miscule holly des airs maltraité par le vent.
Mais qui donc a rêvé cette nuit ?
Laisse-moi qui est rêvé que j'étais papillon, ou le papillon qui est en train de me rêver ?
Est-ce bien vous qui êtes là en train de nous écouter ?
Ou bien une étince lente nuée de papillon reliée par un battement de cœur ?
Ou bien encore des milliers de petites chenilles en train de rêver le monde ?
Ce que vous êtes en train d'écouter et de construire ?
L'amour c'est un sentiment.
Qu'est-ce que c'est un sentiment ?
C'est quelque chose qu'on éprouve.
C'est quelque chose qu'on ressent.
C'est quelque chose qu'on exprime.
Est-ce qu'il y a d'autres sentiments ?
La peur.
La tristesse.
La colère.
La chimédité.
La guéité.
La joie.
L'enquietude.
La joie, la tristesse, la guéter, la peur, l'inquiétude.
Est-ce que c'est vraiment des sentiments ?
Non, c'est des émotions.
Alors, c'est quoi une émotion ?
Qu'est-ce que ça pourrait être la différence entre une émotion et un sentiment ?
Je me pose la question en même temps que vous.
C'est des choses différentes.
L'émotion c'est ce qu'on exprime.
C'est pas ce qu'on ressent.
Les sentiments c'est quelque chose qu'on donne et qu'on reçoit.
Et les émotions c'est ce qu'on ressent.
Les émotions c'est des états.
Comme par exemple la colère, ça dépend de commenter.
Si t'as un colère, ça se voit.
Si t'es triste, ça se voit.
Du coup pour moi, les émotions c'est des états.
Quelle émotion vous avez là tout de suite ?
La peur.
La joie.
Du stress.
Du stress.
Qui pense que l'amour est plutôt un sentiment qu'une émotion ?
C'est pareil du coup.
Parce que quand t'es amoureuse,
c'est un sentiment et une émotion.
Parce que quand tu vois la personne, t'es émotif.
Mais dans la différence que tu pointais,
c'est que l'émotion elle est dedans, elle est antérieure.
Alors que le sentiment tu disais qu'il se donne,
c'est ça ?
Et qu'il se reçoit.
Il dit au Mad Paulinaire,
la lettre pour nous,
il lui explique
comme quoi qu'il l'aimait.
Pendant que lui il était à la guerre,
quand il dit « Loup ma percée »
en parlant de « Cupidon ».
C'est qui Cupidon ?
C'est le jeu...
Attends, je ne sais plus.
C'est le jeu de l'amour.
Je trouve que ce texte
s'approche vraiment de l'amour.
Je trouve qu'il y a vraiment de l'inhaffort.
Et ça pourrait être un texte intéressant.
On a du mal à définir l'amour.
Quand on est amoureux, c'est incompréhensible.
On a du mal à dire pourquoi,
on a du mal à décrire ce qu'on ressent.
L'émotion est tellement forte qu'elle nous dépasse
et qu'on a du mal à en parler.
Et donc,
tous ces gens qu'on appelle des artistes,
il nous faut comprendre des choses
que tout seul on n'arrive pas à comprendre.
Merci Guillaume Apollinaire
et merci votre professeur,
parce que, voilà,
toi, lettre à loup, c'est à vraiment toucher.
J'ai aimé et ça m'a pas touché.
C'est exactement pareil.
En fait, quand je dis toucher, ça veut dire que ça t'a ému.
Ça t'a ému ?
J'ai eu un sentiment, mais pas une émotion.
Je crois plutôt que tu as reçu une émotion,
mais tu préfères le cacher.
Tu veux pas forcément l'assumer.
Non ?
Non ?
Vous savez que vous avez le droit d'avoir des émotions quand même,
hein ?
Enfin, surtout les garçons, les émotions.
Souvent, on dit, les garçons, ils ont pas le droit de pleurer,
d'être triste.
Vous savez que vous avez le droit.
Donc, tu as le droit de dire que ce poème,
t'as ému, t'as touché, non ?
Non, il m'a appris, mais...
Il m'a appris, mais...
Je veux pas, c'est...
Mais comment tu peux ressentir de sentiments pour un poème ?
Non, moi, j'ai...
J'ai aimé quand...
comment il s'appelle ?
Apolinaire, quand il forçait en lui disant écrit, écrit,
mais j'ai reçu aucun sentiment.
Ah, c'est parce que tu as dit tout à l'heure,
tu as dit que tu as reçu un sentiment,
non, je l'ai trampé, elle a faute coupé.
Il faut que je coure ?
Ah, mais je veux pas couper, je trouve ça super intéressant,
ce que tu dis.
Bon, est-ce que tu penses que les garçons,
ils ont le droit d'avoir des émotions ?
Oui.
T'en as-tu des émotions, des fois ?
Bah oui.
Oui ?
Les têtes.
Bah la joie, la colère,
la tristesse,
bah c'est tout, je pense.
Est-ce que ça t'arrive de pleurer ?
Bah oui.
Oui ?
Oui.
Tu as se taré de pleurer ?
Euh, pas trop.
Pourquoi pas de pleurer ?
Bah parce que je prends envie de pleurer,
et que rien qui te plonge.
Est-ce que toi, ça t'arrive d'être ému ?
Non, jamais.
Est-ce que tu as déjà ressenti la tristesse ?
Non.
Est-ce que des fois, tu as de la colère ?
Oui.
Est-ce que tu as des émotions ?
Euh, oui, comme tout est très bon.
On peut avoir de la joie, comme de la tristesse.
Tu as taré de pleurer ?
Oui.
Par exemple, le match de l'Algérie.
Est-ce que ça existe des humains sans émotionnel ?
Est-ce que ça existe des humains sans émotion ?
Oui, parce que je suis une histoire
où il y a une fille qui était malade.
Elle pouvait pas ressentir des émotions,
avoir mal, ni pleurer,
ni être amoureuse.
Du coup, bah pour moi, oui, c'est possible.
Moi, je connais une fille.
Mais là, ça va, elle a changé,
mais elle avait pas des émotions du tout.
Moi, je suis pas d'accord.
C'est parce qu'on ne monte pas nos émotions
quand on les a pas offens de nous.
Mais ça ne veut pas dire qu'elle les monte pas,
mais qu'elle ne le ressent pas offendait.
Personne sait.
Pour moi, cette histoire, c'est des humains sans-humains.
Certes, c'est une personne qui cache ses émotions.
C'est obligé que quelqu'un a des émotions.
On a tous des émotions.
Soit ils sont visibles,
ou bien cachés, derrière notre cœur.
Tout le monde a des émotions.
Tout le monde en a pas en même temps.
Parce que la moitié des humains
est souvent corrompue par ces émotions.
Toi, tu penses que les émotions
ne sont pas bonnes en fait ?
Effectivement.
Moi, je trouve qu'on se rapproche mieux
des sentiments que de l'émotion.
Imaginez qu'on a un colère.
On peut faire des trucs que tu ne peux pas le faire.
Du coup, bah oui, les émotions, c'est dangereux un peu.
Alors, est-ce que c'est l'émotion qui est dangereuse
ou ce qu'on en fait ?
Si il n'y a pas d'émotion, il n'y a pas ce qu'on fait.
Je suis assez d'accord avec toi,
mais des fois, quand on nous dit
de contenir nos émotions,
de les retenir, de justement ne pas pleurer,
souvent on dit ça aux garçons, ne pleurez pas,
bah c'est là qu'à un moment donné,
ça provoque un problème en fait.
Est-ce qu'on peut les éviter, les émotions ?
Oui.
Non.
Je crois qu'on ne peut pas les éviter.
Et peut-être qu'il faut les accepter
pour passer à autre chose,
si on ne le fait pas.
Après, c'est de la merthume, parce que
puisque tu l'accumules,
tu l'accumules tes émotions et du coup,
à la fin, tu as colère et il est sur une seule personne
alors que c'était pas forcément elle.
Est-ce que c'est important
d'exprimer ces émotions
et de les ressentir,
de les accueillir pour pas exploser ?
Et les sentiments, ça peut jouer sur notre vie ?
Oui, pour moi, je pense que c'est important
de les distribuer à chacun.
Car si on accumule, on accumule.
On n'arrive plus à se retenir.
Moi, je trouve aussi que
il faut s'exprimer, mais aussi
il faut se calmer au niveau de la colère.
Il ne faut pas faire montrer trop
les émotions quand tu es en colère.
Exprimer, ça c'est un terme qui est très très intéressant.
Comment vous faites-vous quand vous avez
une émotion forte ?
Moi, ça m'énerge, je les gifle, tous.
Ah oui, donc toi tu passes au...
à la violence, physique.
Moi, j'essaye de les canaliser.
Et comment tu fais ?
Je fais quelque part,
comme ça.
Après, ça dépend de la personne.
D'abord, si tu es de la haine, je t'aime pas.
Et que tu me saoules,
là, c'est encore plus pire.
Alors, si je t'aime bien, et après,
si c'est trop, c'est trop, c'est trop,
là, j'expose.
Ah, moi clairement, je la canalise pas.
Mais, ouais, je peux taper.
Mais après, je pleure après.
Pardon ? Je pleure après.
Ah voilà, donc tu pleures quand même.
Donc ça veut dire qu'elles sortent quand même en pleurant, hein ?
Là, il y a le dingue.
On s'est posé la question, qu'est-ce que l'amour ?
Tout de suite, Esther a dit,
a répondu à la question, c'est un sentiment.
On a eu un peu du mal à avancer
sur ce terrain-là, parce qu'il y avait
des petites gènes.
Et puis, on a un peu dévié sur les émotions.
On les a cités, la joie, la tristesse, la colère, la peur.
Et on se pose la question
de savoir, est-ce que c'est important, les émotions ?
Comment est-ce qu'on les surmonte
quand elles sont trop violentes pour éviter
d'aller vers la violence ?
Et toi, tu as posé
une question aussi, qui était très intéressante.
Est-ce que ça existe
les humains qui n'ont pas d'émotion ?
Et on a un peu répondu.
Moi, quand j'avais vu la scène, c'était bizarre.
C'était une mauvaise ambiance.
Parce que, par exemple,
pour moi, Clotin, il s'en seule.
Il n'a que vivi
qu'il l'aide.
Parce que là, la personne, sa famille,
il l'aide pas.
Sa mère, elle écrit beaucoup.
Mais c'est ça
qu'il aide à survivre, apparemment.
Son père,
il fait beaucoup de choses.
Et il est,
comment dire,
il est très violent
avec son fils.
Il peut l'insulter et le frapper.
Mais en fait, on voit qu'il est violent
parce que ce n'est pas son vrai fils.
Parce que celui qu'on appelle
l'ours, c'est le beau-père de Clotin.
Ce n'est pas son vrai père,
c'est son beau-père.
Comme son vrai-père, il a abandonné
quand il était bébé.
Après, ils ont retrouvé refuge
chez celui qu'on appelle l'ours.
Mais on voit qu'au final,
ça n'a pas vraiment servi à quelque chose pour l'automne.
Parce que, dans tous les cas,
l'ours ne s'occupe pas de lui.
Du coup, c'est comme si il n'avait pas de père.
Je trouve la mère irresponsable.
Quand le père l'insulte,
elle fait semblant d'une part au tendre.
Elle ne coûte jamais son fils.
Elle est irresponsable.
Le beau-père, il doit prendre l'automne
comme si c'était son vrai père.
Parce que ça, il ne le laisse de côté.
Il n'y a que son tufra.
Vu que c'est son vrai fils,
il le garde.
Alors que l'automne, il le gère.
Le père, il n'aime pas l'automne.
Il ne fait que de l'insulter,
de le faire des moqueries,
de lui dire, tu ne sers rien.
Moi, je trouve que le beau-père
n'est pas un vrai beau-père.
Ce n'est pas un bon genre.
Le père, il est très méchant
avec l'automne.
Il n'aime pas trop.
Le père, il est débordé.
Il ne fait que de
ranger les feuilles,
faire des gros tas.
Et ça commence un peu à l'énerver.
Je trouve de ma part
que le père est aussi
très pas
sympa du tout.
Avec son fils, il n'a jamais fait quelque chose.
Il s'en fout complètement.
C'est pas quelqu'un qui aime sa famille
quand on est une famille recomposée.
Même si le beau-père, ce n'est pas son vrai fils,
on doit quand même s'occuper de lui.
Pour toi, les deux sont fautifs.
Le petit frère aussi.
Quoi ? Il a rien demandé lui.
Tu penses que le petit frère, il est fautif ?
Oui.
Car il a volé la place de l'automne.
Oui, mais lui, il n'y est pour rien.
C'est grand bébé encore.
Oui.
Il ne peut pas, il n'est pas assez grand
pour comprendre.
Est-ce que tu penses que les enfants sont responsables ?
On a une discussion filo.
Ça veut dire que les enfants sont responsables ?
Enfin, je voulais pas te dire ça.
Je veux dire que l'automne
fait lui les jaloux de lui.
Ça, c'est voire.
Oui, c'est un peu normal.
On a le droit d'être jaloux.
Moi, je trouve que le père,
il veut essayer de repousser
l'automne, parce qu'en fait,
lui, il sait que c'est pas son vrai fils.
Mais l'automne,
il ne peut pas savoir
puisque l'automne, il est né,
mais il était encore petit.
Il ne peut pas vraiment savoir que c'est pas son vrai père.
Et que son vrai père, il n'est pas avec lui.
Le beau père, ça s'appelle Lourds,
car il protège que ses enfants,
mais il protège jamais quelqu'un
qui ne connaît pas.
En fait,
le beau père, il fait comme s'il ne le connaissait pas, en fait.
Quel mot on peut dire
quand quelqu'un fait comme s'il
ne nous connaît pas?
Comme s'il n'existait pas.
Comme si on était invisible.
Inconscience.
L'invisibilité.
Inconscient.
Inconscient, on l'a dit, c'est indifférence.
Vous connaissez ce mot indifférence
quand quelqu'un va faire comme si on n'existait pas.
C'est horrible l'indifférence.
C'est presque pire que la haine.
Quand t'aimes pas quelqu'un,
tu peux faire comme s'il n'était pas là
pour essayer
de te dire que t'as rien à voir avec lui.
Du coup, je me dis que
en vrai, l'indifférence,
c'est comme la haine.
Sauf que là, tu te coupes
de tout lien avec lui.
La différence,
c'est comme si tu étais super rare
à la personne, du coup, tu n'avais pas besoin
de lui parler.
Par exemple, il y a une personne qui t'aime pas,
et toi, tu vas pas rester avec elle,
tu vas l'ignorer,
tu vas faire de l'indifférence.
C'est aussi du favoritisme.
Et aussi, les favoritaires,
c'est très...
Moi, je trouvais que
ça fait mal au coeur, beaucoup.
Pourquoi ça fait mal au coeur ?
Parce que le favoritisme, on s'en pique pas du tout toi.
L'indifférence, c'est pire que le favoritisme
parce que le favoritisme,
c'est à dire que tu préfères quelqu'un,
mais ça ne veut pas dire forcément que tu n'aimes pas l'autre,
et que tu l'ignores.
Parce que le favoritisme,
ça ne veut pas dire forcément que tu n'aimes pas la personne,
ça veut juste dire que tu préfères une autre personne.
Moi, pour moi, le favoritisme,
c'est pire, parce que
déjà...
C'est pire que quoi ?
Que l'indifférence.
Pourquoi ? C'est comme si cette personne,
mais après, la personne, tu l'oublies.
Moi, pour moi, c'est un peu pareil.
Toi, tu penses que si
quelqu'un va te préférer,
il va t'oublier ?
Est-ce que vous êtes d'accord avec ça ?
Peut-être pas ? Est-ce que vous pensez que
si quelqu'un, ça peut arriver, ça a des fois dans la vie,
quelqu'un va d'un coup
changer d'avis et nous préférer quelqu'un d'autre,
est-ce que ça veut dire qu'il nous oublie ?
Mon copain, il a
déménagé de sa décolle,
bah je sais pas, peut-être
il m'a oublié, peut-être pas.
Avant, j'avais
une copine quand j'étais petite,
mais en fait, mes thèmes, on ne voit plus de messages.
Du coup, je crois qu'elle m'a oublié
et elle fait trouver des autres amis.
Moi, j'ai le favoritisme.
C'est pire que l'indifférence car le phase
de l'horritisme, c'est comme si tu as 100€,
tu donnes 99€ à quelqu'un,
tu lui donnes 1€ à quelqu'un.
Bah, pour revenir sur ce que mon camarade a dit,
quand tu donnes l'exemple
de quelqu'un qui donne 99€
à quelqu'un et à l'autre personne, 1€,
bah, il a quand même donné
quelque chose à l'autre personne,
même s'il lui a pas donné
à part égale.
Du coup, je pense que
l'indifférence est pire que le favoritisme,
parce que
l'indifférence, tu t'occupes pas de la personne,
tu fais rien avec elle
et du coup, tu lui donnes rien.
Et dans son exemple, du coup, il aurait donné 0.
Oui, c'est ça.
Le favoritisme, c'est pire que l'indifférence.
Le favoritisme,
je peux donner 100€ à quelqu'un,
mais l'autre, tu vas le frapper
parce que ça peut aussi être
de la violence sur l'autre
et tu lui donnes rien.
Et après, ça va plus se renfermer.
Parce que par rapport à l'indifférence,
tu peux juste l'oublier, la personne
qui t'oublie.
Et après, alors que le
favoritisme, il peut te frapper
et donc, tu vas voir
qu'il t'ignore et en plus, il te frappe parfois.
L'indifférence, c'est pire que le favoritisme,
parce que quand on
oublie quelqu'un,
ça peut lui
faire de la peine
et il peut avoir des
pensées très violentes
et ça peut le blesser fortement
et que ça peut être des pensées aussi dangereuses
pour lui-même et son amour propre.
En fait, vous êtes en train
de dire que l'indifférence,
c'est un peu comme l'oubli.
Et l'oubli, c'est un peu comme
la gomme dont je parlais tout à l'heure.
C'est un peu, il y a quelqu'un qui arrive
et puis il prend une gomme et puis il efface.
Pourquoi encore, c'est violent ?
Par exemple, un fils,
lui, tu l'oublie complètement, tu ne parles pas,
tu ne le fais pas, genre,
tu lui dis pas, je ne sais pas, moi la nuit,
tu lui dis pas, bonne nuit, fais de dos,
alors que l'autre, tu lui dis,
fais de beau rêve, mon tchou, et quand ça se passe,
pour moi, l'oubli,
c'est plus faible, c'est faible
comparé à l'indifférence.
Donc l'indifférence, c'est plus fort que l'oubli.
Dans les mots indifférences,
il y a les mots différents.
C'est pour ça que
indifférence, c'est
plus violent.
Il y a quelque chose de violent dans la différence ?
Ça veut dire que
par exemple,
Amir, il n'est pas comme moi, du coup, il est différent,
du coup, je ne vais pas lui parler,
je vais l'oublier.
Tout à l'heure, vous avez dit que la haine,
c'était pire que l'indifférence,
mais
l'indifférence, on peut...
Non, j'ai pas dit ça, hein.
Enfin, pardon,
bah en fait, la haine
des...
on te traite
mal que si c'est l'indifférence,
c'est comme si tu étais pas là, du coup,
il te fait rien.
Moi, je pense que l'indifférence,
ça fait beaucoup mal,
beaucoup mal.
Merci,
si on te
frappe et tout,
et bah l'indifférence,
c'est comme si on te frappe
et c'est juste
qu'on te voit pas pour l'autre,
ça peut faire mal.
Ce serait comme une baffe invisible, en fait.
Oui.
Mais c'est pas marrant du tout.
Et moi, je voulais dire que l'indifférence,
c'est pire parce que des fois,
on peut pas vraiment se rendre compte
que tu es blessée,
parce que comme on te fait rien, du coup,
les autres ne peuvent pas forcément
voir que tu as
des problèmes.
Alors que la haine,
si on te frappe,
quelqu'un peut voir qu'on t'a frappé
et après, on peut plus rapidement agir.
Du coup, l'indifférence,
c'est plus violent parce que
on va pas forcément te croire
sur ce que
tu peux en durer chez toi, par exemple.
Tout est invisible, c'est-à-dire,
à la fois, on peut te taper, mais c'est invisible.
Et toi, tes blessures, surtout, elles sont invisibles.
C'est ça.
Je reviens sur ce que va t'amarrer Ady,
parce que l'indifférence,
quand les blessures sont invisibles,
on peut aussi ne pas en parler
et donc, ça peut aggraver
le cas de la blessure
qu'on a.
Pour rebondir un peu sur ce qu'elle a dit,
des fois, on peut ne pas en parler
parce qu'on peut se dire que ça
sert à rien, vu que personne ne voit
ce qui se passe, parce qu'on a mal
à l'intérieur de nous et on a pas mal
physiquement.
Dans notre tête,
c'est des blessures
qui sont... c'est pas des blessures physiques,
c'est des blessures morales.
Pour relancer la discussion sur l'amour
avec les collégiens du collège
Évariste Galois,
je reste
au collège pour commencer le montage
et à la fin de la matinée,
à 11 heures, je retourne dans leur classe.
Là,
je prends le texte
d'Anne Dufour-Montel en cas d'amour
et je leur lis
Mina Tower.
Mina Tower, c'est une femme
qui vient voir Anne Dufour-Montel
dans son cabinet
et qui lui dit
« Je voudrais que vous me débarrassiez de l'amour.
»
Voici la réponse d'Anne Dufour-Montel.
Vous ne pourrez jamais vous débarrasser de l'amour.
Nous venons de là,
du lien, nous naissons
encordés comme les alpinistes,
attachés à un ventre, une âme,
des tripes, une voie.
Nous venons du deux, nous mourrons seuls,
c'est une certitude
et pour naître, il a fallu passer
par un arrachement dont nous n'avons même pas idée.
Si c'est de cet amour là
dont vous parlez, il n'y a rien à faire.
Il est dans vos poumons,
votre cerveau, dans le moindre de vos gestes.
Il vous préexiste
et sans le secours même d'aucun dieu
il s'est déposé en vous comme la marque du premier lien.
Et même si votre mère vous avait rejeté,
abandonné, haïe,
ce que j'appelle ici amour
est la possibilité d'un souffle
qui a fait de vous un être vivant
plutôt que mourant, vivant
et espérant.
C'est une dame
elle va chez un psychiatre
pour lui gérer de se débarrasser de l'amour
mais elle ne peut pas.
Et son psychiatre lui fait comprendre qu'elle
ne peut pas se débarrasser de l'amour.
Et pourquoi ?
Parce qu'on est fait de ça.
Tu es d'accord avec ça ?
On peut penser au texte qu'on a étudié
ce matin de Marceline Desbord-Valmort
qui dit n'écrit pas
parce qu'elle ne veut pas
elle n'est pas prête
à vivre l'amour.
Et du coup, la femme qui va avoir la psychiatre
ce qu'elle ressent c'est qu'elle voudrait
ne plus avoir de liens amoureux.
Elle ne veut plus aucun attachement envers personne.
Et sa psy, lui, répond que c'est impossible.
On a fait ça ?
En fait, elle sort de son rôle de psy
parce que normalement un psy, il ne dit pas
un patient, autant de choses en général
les psy, ils écoutent plus tôt.
Et là, elle lui fait une longue tirade
où elle lui dit ce que c'est que l'amour
et elle lui dit qu'on est fait d'amour
et qu'en fait, non, on ne peut pas s'en débarrasser.
On n'en guérit pas mais du coup
ça permet de vivre aussi. C'est ça qu'elle lui dit.
On peut penser qu'on n'en a plus
on peut comme cette femme vouloir s'en débarrasser
parce que ça peut faire très très mal l'amour.
Et en fait, ce qu'elle lui répond c'est que
même si on pense qu'on en a plus
on se trompe, on en a.
Parce qu'on est fait d'amour.
On est fait d'amour puisque
déjà, si on est sur terre
c'est qu'il y a une mère qui nous a donné naissance.
Une mère et un père, évidemment.
Et même si notre mère
ça peut arriver, il y a des enfants
qui sont rejetés, qui sont pas aimés
au fond, même cette mère
qui pense qu'elle ne t'aime pas, alors
au fond elle t'aime. Elle aime
ce qu'elle en fait qu'elle rejette.
Si la femme ne trouve pas l'amour
elle aura pas d'amour en soi.
Mais si elle trouve l'amour, par exemple
elle en aura.
Des fois on pense qu'on en a pas
et quand on pense qu'on en a pas
c'est parce que ce qui manque
c'est de s'aimer soi-même en fait.
Et les psychanalystes c'est pour ça
que c'est très important, c'est médecin, c'est des médecins.
Ils nous aident déjà
avant tout à nous aimer nous-mêmes.
L'amour que des fois on n'a pas
quand on est enfant, c'est
important de le chercher en soi.
Et une fois que tu apprends
à t'aimer, tu vas voir que
les autres ils t'aiment.
Quelle est la question ?
Est-ce que le vrai amour
ça existe ?
Et vous cherchez l'exemple chez vos parents ?
Moi je crois que le véritable amour
ça existe mais parfois
au bout d'un moment voilà
on s'en put, on s'en put.
Pour moi l'amour de nos jours c'est l'amour
pas intérêt car des fois l'amour
ça rend un veugle.
Moi je trouve que ça existe pas le vrai amour
mais l'amour simple
ça existe.
C'est quoi l'amour simple ?
C'est d'aimer quelqu'un
et s'attirer vite à lui.
Non c'est quand on s'attire vite
c'est quand on s'attire vite
sur la personne.
Le vrai amour, le simple amour
mais sinon vrai amour ça existe pas.
Le vrai amour il existe
mais faut aller le chercher parce que
en fait quand on parle de l'amour tout court
par exemple, une des
personnes du couple elle est
vraiment amoureuse de l'autre.
Enfin ils vont pas voir quelque chose venir
par exemple, ça veut dire
s'il y a une personne qui prépare
quelque chose derrière son dos
ils vont pas voir ça devenir.
Au début par exemple on peut aimer
beaucoup aimer la personne mais de jour en jour
quand on la croise
on peut ne plus ressentir
la même amour du début.
L'amour simple c'est un amour où on parle pas
de problème et
si il y a un problème on n'en parle pas.
Je ressens à vous dire, je t'aime bien quelqu'un
et je ne vois pas te marier avec lui
genre tu l'aimes mais
t'as pas des projets avec la personne ?
L'amour simple c'est une relation
sans prise de tête, sans des disputes
des insultes.
Si tu aimes quelqu'un qui lui en retour
il te lance des fléaux
à la fin tu l'aimes plus.
Pour moi l'amour
ça existe mais pas l'amour réel
ça n'existe pas l'amour réel.
Tu l'aimes juste par intérêt parce que
tu veux que pour voir tes potes ou être en couple
sinon on réel.
Tu l'aimes pas.
Pour toi on ne veut plus être amoureux de nous
des gens.
Désolé Léphie mais on est pas aussi fitelle
que ça.
Moi j'irai sur ma décision.
L'amour de nos jours c'est je te dis pas.
Avant nos parents s'aimaient parce que
pour eux c'est quand t'as un mari t'as un mari
c'est ton mari tu ne s'as pas le trompé.
Mais maintenant
les personnes âgées qui durent ensemble
ils se connaissent depuis
en fait tu s'en primes assez mais on prie à se connaître
mais nous maintenant
quand on a un mec c'est que pour prouver
je suis en couple.
En fait nous on est que sur le style
c'est pas mon style c'est mon genre.
On fait pas tout pareil parce qu'elle a dit
Léphie mais pas toute.
On a pas tous la même situation.
Je ne suis pas d'accord avec Yester elle a dit
nous alors qu'il n'y a que elle
mais aussi on a tous un opinion différent
que peut-être il y a de gens là-bas
il faut briser le coeur c'est pour ça qu'il y a un autre opinion
par exemple moi
à mon domaine tu peux dire la vraie amour existe encore
juste que vous êtes tombé
sur la mauvaise personne
et c'est tout.
Je parle de façon générale ou personnellement
je parle pour nous
C'est comme si nous on dit
les garçons on troupe Léphie
c'est quoi ça ?
Les garçons normalement quand ils
cherchent l'amour ils le trouvent quand ils veulent
alors que les filles
ils doivent faire tout un truc
pour trouver l'amour
par exemple ils doivent faire toute une organisation
ils doivent trouver un plan par exemple
pour attirer l'autre
moi je trouve ça ridicule pour moi
j'aimerais aboutir
Je suis totalement d'accord avec lui parce que par exemple
il y a des catégories de vie qu'on appelle des mishito
par exemple il y a des hommes
si ils ont beaucoup d'argent
la femme va être attirée par lui juste pour son argent
ça c'est une mishito ?
Je trouve en ce moment c'est plus difficile de trouver l'amour
qu'à côté chez les femmes
je crois qu'on est en 2024
du coup en ce moment c'est très difficile
comparé à avant
ils trouvaient juste un mari fidèle
peu importe leur style
et ils le prenaient
maintenant eux
eux c'est si il est beau
si il a de l'argent
si il dépend de eux et eux
mais ça veut dire
les vies c'est quoi ils veulent
alors que nous les garçons
on en trouve une si juste elle est fidèle
c'est beau
enfin quand même Esther a
alerté sur le fait que les filles
en fait elles sont pas fidèles
oui elles sont pas fidèles
vous avez entendu les élèves de
4ème d'Agathe Zantelin
du collège Évariste Galois à Nantère
et les élèves de Cééamins de Nina, Marie-Anne Gabbert
de l'école Robespierre à Nantère
participant au projet Écoute-moi lire
organisé par le théâtre Nantère à Monde
les élèves ont discuté autour du texte
d'Anne Dufour Montel
en cas d'amour publié chez Rivage Poche
et autour du texte l'automne
de Stéphane Joberti
publié aux éditions théâtrales jeunesse
mis en scène par Émilie Le Roux
compagnie Les Veilleurs
les musiques ont été composées par Vincent Burlot
l'animation des ateliers
les enregistrements et les montages
sont fait par Emmanuel Solère pour Minutes Papillon