Pourquoi Adam et Ève n'ont sans doute jamais croqué la pomme ?

Durée: 2m25s

Date de sortie: 08/01/2026

Adam et Ève n’ont sans doute jamais croqué une pomme, tout simplement parce que la Bible ne parle… d’aucune pomme.

Dans le livre de la Genèse, le texte dit seulement qu’Adam et Ève mangent le fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Le mot utilisé en hébreu est peri, qui signifie « fruit » de manière générale. Aucune précision n’est donnée sur sa nature. Il ne s’agit donc ni explicitement d’une pomme, ni d’un fruit particulier.

Alors d’où vient cette idée devenue universelle ?

L’explication est surtout linguistique et culturelle. En latin, langue dans laquelle la Bible a longtemps été lue en Occident, le mot malum signifie à la fois « mal » et « pomme ». Ce jeu de mots a favorisé une confusion symbolique : le fruit du « mal » est devenu, par glissement, une pomme. Ce rapprochement n’existe ni en hébreu, ni en grec ancien.

La pomme s’impose surtout au Moyen Âge, dans l’art chrétien européen. Les artistes cherchent un fruit facile à reconnaître, visuellement clair, chargé de sens. Or la pomme est courante en Europe, simple à représenter, et déjà riche en symboles : tentation, désir, chute. Elle devient donc le choix par défaut dans les peintures, les vitraux et les sculptures.

Il y a aussi une raison géographique. La pomme n’est pas un fruit originaire du Proche-Orient biblique. À l’époque et dans la région supposée de l’Éden, on trouvait bien plus probablement des figues, des grenades ou des dattes. D’ailleurs, juste après la faute, Adam et Ève se couvrent de feuilles de figuier, ce qui a conduit certains chercheurs à penser que le fruit en question pourrait être une figue. Mais là encore, rien n’est affirmé dans le texte.

En réalité, le fruit n’a pas d’importance en soi. Le cœur du récit n’est pas botanique, mais symbolique. Ce qui compte, ce n’est pas ce qu’Adam et Ève mangent, mais le geste de désobéissance, le fait de vouloir accéder à un savoir réservé à Dieu. Le fruit est un support narratif, pas un objet précis.

Si la pomme a traversé les siècles, c’est donc parce qu’elle est devenue une convention culturelle, renforcée par l’art, la littérature et l’imaginaire collectif. Elle est absente de la Bible, mais omniprésente dans nos représentations.

En résumé, Adam et Ève n’ont probablement jamais croqué une pomme. Ils ont surtout croqué dans un symbole — et c’est cette confusion entre texte sacré et tradition visuelle qui a fait naître l’un des mythes les plus tenaces de notre culture.


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Pourquoi Adam et Ève n'ont sans doute jamais croqué la pomme ?
Ben là, je vais totalement vider tout intérêt d'écouter cet épisode en vous disant
que c'est parce que tout simplement, la Bible ne parle d'aucune pomme.
En effet, dans le livre de la Genèse,
le texte dit seulement qu'Adam et Ève mangent le fruit de l'arbre,
de la connaissance, du bien et du mal.
Alors il faut prendre le mot en hébreu, tel qu'il est dans la Bible, c'est « péris ».
Et il signifie le fruit de manière générale.
Donc aucune précision n'est donnée sur sa nature exacte.
Ce n'est ni une pomme, ni aucun autre fruit particulier.
Mais alors d'accord, mais d'où vient cette idée qui est devenue quand même universelle aujourd'hui ?
Ben en fait, l'explication est linguistique et culturelle.
On l'atteint qu'il a langue dans laquelle la Bible a longtemps été lue en Occident,
le mot « malum » signifie à la fois le mal et la pomme.

Et c'est un jeu de mots, on pourrait dire,
qui a conduit à une confusion symbolique.
Le fruit du mal est devenu par glissement une pomme.
Or, ce rapprochement n'existe ni en hébreu, ni en grec ancien.
Ensuite, la pomme s'est imposée, surtout au Moyen-Âge, dans l'art chrétien européen.
Les artistes cherchaient en effet un fruit facile à reconnaître,
visuellement assez clair et puis chargé de sens.
Or, la pomme est alors courante en Europe.
Elle est simple à représenter, et puis elle est déjà riche en symboles.
Elle symbolise la tentation, le désir,
et donc elle devient par défaut le choix dans les peintures, les vitraux ou même les sculptures.
Enfin, il y a aussi une raison géographique à la question titre de ce podcast.
En effet, la pomme n'est pas un fruit originaire du Proche-Orient Biblique.
Et à l'époque, et dans la région supposée de l'Eden,
on trouvait bien plus probablement des figues, des grenades ou des dates.
D'ailleurs, un juste après avoir commis la faute, Adam et Ève se couvrent de feuilles de figuier, justement.
Et cela a conduit certains chercheurs à penser que le fruit en question pourrait être une figue et non une pomme.
Mais là encore, rien n'est dit dans le texte.
Alors tout ça peut être intéressant, bien sûr, mais le fruit en fait n'a pas vraiment d'importance en soi.
Le cœur du récit de la Bible, c'est pas vraiment de la botanique, c'est symbolique.
Ce qui compte, ce n'est pas ce qu'Adam et Ève ont mangé, mais le geste de désobéissance.
Le fait de vouloir accéder à un savoir réservé à Dieu.
Le fruit n'est qu'un support narratif, pas un objet précis.
Voilà donc Adam et Ève n'ont probablement jamais croqué de pommes, ils ont surtout croqué dans un symbole.
Et c'est cette confusion entre le texte sacré et la tradition visuelle qui a fait naître l'un des mites les plus tenaces de notre culture.

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