Tu connais Pauline Léon ? Elle était... 100 culottes.
En 1789, elle a fait la révolution avec sa culotte.
Enfin, je crois.
Cela dit, ni toi ni moi n'étions là pour vérifier.
...
L'histoire se passe à Paris en 1789.
Les rues sont pleines de vie, pleines de monde, pleines de bruit.
Pauline Léon a 21 ans et elle travaille dans une boutique de chocolat.
C'est une jeune femme très vive, originale et pétillante.
Elle parle vite et elle a tout tenté à dider sur plein de sujets.
Pauline Léon connaît Paris comme sa poche.
Elle sait où boire les meilleurs bolets de cidre
et où boire les spectacles les plus divertissants.
Elle fait partie du peuple des faux bourgs.
...
En 1789, dans les faux bourgs, les gens ne sont pas contents.
...
Ils sont même assez en colère.
Nous sommes au début de la révolution
et tu vas voir que ça ne va pas tarder à chauffer.
Une fois que le peuple s'est mis à gronder, rien ne l'a plus arrêté.
En France, avant les présidents et les républics,
il y avait un roi qui s'appelait Louis XVI.
Le roi Louis XVI n'est pas très aimé.
Enfin, ce n'est pas tant lui qui pose problème que l'État du pays.
C'est très simple, rien ne va plus.
...
Depuis quelques années, les récoltes sont mauvaises.
Le blé est rare, le pain coûte cher, les gens ont faim.
Et puis, il y a beaucoup trop d'inégalité dans la société.
La population est divisée en trois groupes qu'on appelle les ordres.
...
D'un côté, il y a la noblesse et le clergé.
Ça veut dire l'Église qui possède pratiquement toutes les terres et les richesses.
Et de l'autre, le tiers État.
C'est-à-dire toutes les autres personnes, les paysans, les artisans, les commerçants,
à qui il ne reste plus grand chose, ou un peu.
Mais pas le pouvoir.
La noblesse et l'Église ont des privilèges,
ils ne paient pas d'impôts et ils ont des places réservées à la cour et dans l'armée.
De son côté, le roi, s'il le souhaite, peut prendre toutes les décisions seules.
En face de lui, il n'y a rien ni personne pour contrôler son pouvoir.
Ce drôle de gouvernement s'appelle la monarchie absolue.
Décidément, à ce moment-là, il y a quelque chose qui ne tourne pas rond dans le royaume de France.
Dans les régions, les paysans commencent à grasser des dents.
C'est bien normal, ils croulent sur les impôts et ils ont parfois à peine de quoi manger.
Alors, comment veux-tu qu'ils vivent ?
À Paris, ça remue aussi.
Dans la rue et dans les cafés, on discute, on échange des idées sur la situation.
Pauline, Léon et de toutes les conversations.
Des idées sur ce qu'il faudrait faire, elle en a à la pelle.
Une chose est sûre, pense Pauline, ça ne peut plus durer.
Un parfum de révolte flotte dans l'air.
Louis XVI n'a plus le choix.
Il fait venir les représentants des trois ordres dans son château à Versailles.
Tu te souviens de leur nom ? Je te les redis au cas où.
La noblesse, le clergé et le tiers-état.
On dit qu'ils convoquent les états généraux.
Au début, les délégués sont très enthousiastes.
Ils pensent qu'ils vont enfin pouvoir changer les choses.
Au lieu de ça, le roi a fait de très longs discours extrêmement décevant.
Tout le monde baille, les discussions n'avancent pas.
Bref, ça ne se passe pas très bien.
Au bout de quelques semaines, les députés du tiers-état décident de quitter les états généraux.
Ils se proclament Assemblées nationales.
Le 20 juin, ils se réunissent dans la salle du jeu de paume.
C'est une sorte de gymnase et font un serment resté depuis très célèbre.
Quel est-il ce serment ? Je vais te le dire.
Ils jurent de rester ensemble jusqu'à ce qu'ils réussissent à obtenir une constitution et des lois qui s'appliquent à tout le monde de la même façon.
Tu sais ce que ça veut dire ? C'est la fin de la monarchie absolue.
Le roi peut rester, mais à condition qu'il respecte un règlement très clair qui contrôle son pouvoir.
Avec beaucoup d'enthousiasme, certains députés crient.
Des chapeaux volent, on appodit à tout rompre.
Debout sur un tabouret, un député lit une déclaration qui leur colle à tous de sacré frisson.
Nous sommes ici par la volonté du peuple et nous l'en sortirons que par la force des bayonettes.
Tu vois, ils sont super déterminés.
Dis-moi, depuis le début des événements, il n'y a pas quelque chose qui t'a paru étrange ?
Où sont les filles ?
C'est justement la question que se pose Pauline Léon.
Pourquoi n'a-t-elle pas pu, elle aussi, prêter serment au jeu de paume ?
Pendant ce temps-là, à Paris, le peuple a toujours faim et il s'impatiente.
Le 14 juillet, il prend les armes et il fonce sur la prison de la Bastille.
Pauline Léon est de la partie.
On allume des feux, on force le pont le vie.
En quelques heures, la Bastille tombe, elle est aux mains du peuple.
Dans le forêt, on libère tous les prisonniers.
On pensait en trouver beaucoup, en fait, il n'y en avait que sept.
Mais bon, cet homme libre, c'est toujours ça de rendu à la liberté.
Ensuite, ça va très vite.
Le 4 août 1789, les députés abolissent les privilèges.
Il y a désormais plus aucun traitement de faveur pour les nobles.
Puis, le 26 août, il rédige la déclaration des droits de l'homme et du citoyen.
À l'article 1, ils écrivent, noir sur blanc,
« Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droit ».
Le pays est véritablement en train de changer.
Partout, on ressent comme une immense bouffe d'air.
On crie « Vive la liberté ! »
On plante des arbres, on feste toi pour célébrer la Révolution.
À chaque coin de rue, on prononce de magnifiques discours
avec des mots merveilleux comme « égalité » et « justice ».
Tout le monde s'appelle « citoyen ».
« Citoyen, citoyen ». Mais…
Et les citoyennes dans l'affaire ?
Pauline Léon suit tout ça de très près.
« Pourquoi les révolutionnaires ne donnent-ils pas plus la parole aux filles ? »
se demande-t-elle.
« Pourquoi dire que les hommes sont égaux et non pas tout simplement les êtres humains ? »
C'est un peu comme s'ils excluaient les filles.
Tu ne trouves pas ?
La moutarde commence à lui titiller la narine.
Mais ne t'inquiète pas pour elle, elle ne compte pas se laisser faire.
Pauline se donne une mission,
faire entendre la voix des femmes et faire reconnaître leurs droits.
Pendant la Révolution française, les femmes se démènent.
Elles sont à l'origine de nombreuses actions très importantes,
comme ces fameuses journées des 4 et 5 octobre 1789,
lorsqu'elles décident d'aller voir le roi à Versailles pour lui demander du pain.
Et elles font bien plus, elles ramènent Louis XVI à Paris.
Ça n'a l'air de rien comme ça, mais c'est un événement capital.
Je t'explique.
Le roi vivait dans son grand château à Versailles, isolé de son peuple.
Maintenant qu'il rentre à Paris,
les citoyens vont pouvoir l'avoir à l'œil et ils vont le surveiller de près.
Durant ces années, la France ressemble à une énorme casserole d'eau en train de bouillir.
Les esprits s'échauffent, les idées fousent, on partage ses rêves
et on reste debout toute la nuit pour échanger et discuter.
Il y a des endroits experts pour ça.
Les clubs.
Oh, pardon, j'ai mal lu.
Les clubs.
Pauline Léon enfricante plusieurs, plusieurs clubs.
Mais pour faire la révolution, discuter et convaincre ne suffit pas toujours.
Il faut aussi parfois prendre les armes.
La révolution a des ennemis et elle doit être défendue.
Les combats de rue sont fréquents.
Les femmes révolutionnaires sont toujours là.
On en croise beaucoup, dans toutes les villes de France,
des femmes déterminées qui sont prêtes à se battre pour transformer l'avenir de leur pays.
Pourtant, on ne veut pas vraiment leur faire de place.
C'est un monde. Tu te rends compte ?
Plus elles veulent participer,
plus on tente de leur mettre des bâtons dans les roues.
En plus, elles n'ont même pas le droit de voter.
Plutôt injuste, n'est-ce pas ?
Alors elles trouvent d'autres moyens pour occuper le terrain.
Pauline Léon, dès qu'elle le peut, se rentre à l'Assemblée.
Elle suit les débats avec passion
et elle n'hésite jamais à se faire de la vie.
Elle est capable de se donner à prendre la parole,
surtout lorsqu'elle n'est pas d'accord avec ce qui vient d'être dit.
En 1793, avec son ami Claire Lacombe,
elle crée la Société des citoyennes républicaines révolutionnaires,
un club uniquement réservé aux femmes.
Chaque membre jure de vivre pour la révolution et de mourir pour elle.
Tu vois, rien ne l'arrête, notre Pauline révolutionnaire.
Rien ou presque.
En 1793, la révolution entre dans une phase très sombre.
Elle est de plus en plus violente.
Tout le monde soupçonne tout le monde d'être un ennemi de tout le monde.
Ça arrive parfois.
Pendant les révolutions, les gens deviennent totalement parano.
Pauline, je te l'ai dit, elle est très maline.
Elle sent qu'il est temps de se mettre en peu au vert.
Elle devient institutrice, puis déménage en vendée.
Là-bas, elle découvre par hasard la délicieuse recette de la brioche vendéenne.
Mais non, je plaisante.
En 1789, Pauline Néon avait 21 ans.
Elle a pris la Bastille et elle a fait la révolution.
Elle était sans culotte.
Mais au fait, pourquoi Pauline Néon était une sans culotte ?
Les sans culottes, c'est le surnom condamnètre au révolutionnaire en 1789.
Sans culotte, parce que, contrairement au noble, il ne portait pas de culotte.
Mais attention, à l'époque, ça ne voulait pas de la brioche.

On peut dire la même chose qu'aujourd'hui.
Une culotte n'était pas un sous-vêtement, mais un pantalon court, légèrement bouffant.
Si jamais au prochain carnaval, ou pour toute autre occasion d'ailleurs,
tu souhaites te déguiser en révolutionnaire, voici quelques conseils pour par faire ta panoplie.
Sur la tête, tu peux te coiffer d'embonnais frigien.
C'est un bonnet rouge assez mou avec une coquarde.
C'est une petite passie bleue, blanc et rouge.
En bas, bien sûr, tu prendras soin de ne pas porter de culotte, mais un pantalon rayé de préférence.