Artémis la farouche – d’après la mythologie grecque

Durée: 19m9s

Date de sortie: 26/08/2025

Sais-tu qui est Artémis, vénérée des grecs ? Avec son arc et ses flèches d’or, cette fille de Zeus règne sur la nature sauvage. C’est la déesse de la chasse et des animaux, celle de la lune, et de l’astronomie. Elle a aussi affaire à la nature humaine : aidant les accouchements, et formant les jeunes gens. Enfin, et peut-être surtout, Artémis est la déesse de la chasteté, qui refuse l’amour et défend farouchement sa liberté. Mais d’où vient son nom ? Certains pensent qu’il vient d’artémès qui veut dire "intègre, droite". D’autres le rapprochent d’artamos "le boucher", car Artémis tue, parfois. Les deux vont ensemble pour la déesse : car à vouloir corriger la nature humaine, elle se met parfois dans de terribles colères… Écoute donc ses histoires que les poètes de l’antiquité nous ont rapportées… Conte-moi l'aventure est un podcast original Chérie FM. Ecriture : Marion Lemoine Interprétation : Léa des Garets Enregistrement : Cédric le Doré Réalisation : Cédric le Doré et Adrien le Blond Edition : Anaïs Koopman Production : Anne-Cécile Kirry Direction des contenus : Sarah Conan Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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Conte-moi l'aventure !
Le podcast des histoires extraordinaires pour les enfants.
Un podcast signé Chez VFM.
Artemis Lafarouche, d'après la mythologie grecque.
C'est tu qui est Artemis, vénéré des grecs ?
Avec son arc et ses flèches d'or, cette fille de Zeus règne sur la nature sauvage.
C'est la déesse de la chasse et des animaux, celle de la lune et de l'astronome.
Elle a aussi affaire à la nature humaine, aidant les accouchements et formant les jeunes gens.
Enfin, et peut-être surtout, Artemis est la déesse de la chasteté,
qui refuse l'amour et défend farouchement sa liberté.
Mais d'où vient son nom ?
Certains pensent qu'il vient d'Artemès, qui veut dire intègre, droite.
D'autres, leur approche d'Arthamos, le boucher.
Car Artemis, tu, parfois.
Les deux vont ensemble pour la déesse.
Car, à vouloir corriger la nature humaine, elle se met parfois dans de terribles collègues.
Écoute donc ces histoires que les poètes de l'Antiquité nous ont rapportées.
Qui était cette femme au ventreron ?
Et pourquoi traversait-elle la mère ?
C'était Letho, qui attendait un enfant du roi des dieux, Zeus.
Et c'était la jalousie d'Era, la femme de Zeus,
qui la chasse est ainsi par les routes et les flûts.
Enfin, Letho arriva sur une île.
Il était temps.
Les douleurs l'apprenaient.
Ses cris attirèrent les déesses.
Réa, Témis, Anfitrite, toutes venaient l'entourer.
Mais l'enfant ne sortait toujours pas.
Car Illiti, la déesse des accouchements, n'était pas là.
Rettenu par Era, elle n'entendait pas les appels des déesses.
Alors, elles envoyèrent Iris, la messagère des dieux, la chercher.
Illiti arriva enfin.
Nant des plais à Era, l'accouchement pouvait commencer.
Tard dans la nuit, un cri raisona.
C'était un bébé.
Une fille, annonce à Illiti.
Letho, l'anoma, Artemis.
Les déesses l'accueilliraient avec joie.
Au lait de sa mère, elle mêlèrent la nourriture des dieux,
le nectar et l'embroisie.
Puis elles repartirent, l'heure de voie raccomplie.
Mais voilà qu'au matin, de nouvelles douleurs s'emparèrent de Letho.
Etaient-ils possible que...
Oui, un deuxième bébé sortait.
Et personne pour l'aider.
Artemis, en une nuit, avait déjà bien grandi.
Elle réconforta sa mère.
Je t'aiderai, moi.
Et bientôt, elle t'endit à Letho, un garçon.
Il s'appellera Apollon.
Apollon, né de jour, serait le dieu du soleil.
Et sa sœur, Artemis, né la nuit, la déesse de la lune.
Mais l'écrit du nourrisson avait alerté Hera.
Il fallait fuir à nouveau, vers la Lyssi, cette fois.
Artemis se plaisait dans leur nouvelle contrée.
Les montagnes de Lyssi regorgaient de bêtes sauvages.
Et la petite fille adorait la nature et toutes ses créatures.
Les Jumeaux avaient désormais trois ans.
Quand leurs pères Zeus leur rendait visite,
ils s'amusaient de voir Apollon conduire le char qui lui avait donné.
Il était mené par des cignes.
Un jour, il demanda.
Et toi, Artemis, qu'aimerais-tu ?
La petite fille savait très bien ce qu'elle voulait.
Rester dans cette nature qu'elle aimait.
Donne-moi les montagnes.
C'est là que je vivrai.
Je chasserai les serres et les lynxes accompagnées de mes chiens.
Je veux porter une tunique courte pour courir en liberté
et choisir des nymphes pour m'accompagner.
Je n'irai dans les villes que pourraient aider les femmes à accoucher,
comme je l'ai fait pour ma mère.
Ce sera mon rôle maintenant.
Zeus sourit en sentant les petits bras autour de lui.
Sa fille était déjà si décidée.
Mais Artemis n'avait pas fini.
Épargne-moi enfin les transports amoureux,
car je ne me marierai jamais.
Dans le regard d'Artemis, Zeus sentit un défi.
C'est qu'elle connaissait déjà trop les ravages de l'amour et de la jalousie.
Non, non.
Elle ne céderait pas à ses passions.
Le roi des dieux réfléchit, puis répondit.
Je te donnerai tout cela et plus encore.
Alors, Artemis a la trouvé les cycles.
Forgez-moi un arc et des flèches en or.
Puis, en crête, elle choisit les nymphes qui seraient ses amis.
En Arcadie, le dieu Pan lui présente à des chiens aussi vaillants que des lions.
Artemis avait désormais tout pour devenir la déesse de la chasse et de la nature sauvage.
Tout ce qu'elle désirait.
Où du moins le croyait-elle ?
Un jour, au pied du mont Parasius,
une vision merveilleuse l'arrêta.
Il y avait là des biches plus belles, plus gracieuses qu'on n'en vit jamais,
tant leur sabose était léger, tant leur corne d'or resplandissait.
Artemis aussitôt sentit monter en son cœur le désil.
Qui d'autre que ces biches divines pourrait conduire son char ?
À son approche, les biches prirent la fuite.
Les chiens déjà s'élancaient à leur poursuite.
Mais d'un geste, la déesse les arrêta.
Elles les attraperaient elles-mêmes.
Et Artemis s'élança.
Elle courait si vite qu'il semblait qu'elle volait.
Biches et déesses ensemble dans le même élan.
Enfin, Artemis n'en attrapa une première, puis une deuxième, puis trois, puis...
Dans un dernier effort, quatre.
Elle tenait son atlage.
Le temps passa.
Artemis et son frère Apollon, devenus le Dieu des arts,
étaient maintenant de beaux jeunes gens.
Et ils le resteraient pour l'éternité.
À eux deux, ils maîtrisaient tous les domaines de la nature et de la culture.
Zeus leur demanda donc de transmettre leur savoir à Chiron.
Le centaure, Mi-homme, Mi-cheval,
était chargé d'éduquer au mieux les héros et les demi.
Artemis lui enseigna donc le nom des étoiles et les lois de la nature.
Le chasseur doit épargner les bébés pour que les animaux puissent grandir et se reproduirent.
Il faut se méfier des excès et des passions.
C'est ce qu'elle faisait avec ses nymphes, en refusant les tourments de l'amour.
Et même lorsqu'on aimait, il ne fallait pas se laisser remporter.
Chiron l'écoutait attentivement.
Tempérer ses ardeurs n'était-ce pas tout le défi des jeunes gens ?
Artemis découvrit ainsi une autre part de sa divinité.
Elle devrait aussi veiller sur cette seconde naissance qu'est l'adolescence,
afin que les enfants deviennent des adultes vertueux.
Artemis et ses nymphes accueillirent donc à leur tour de jeunes mortels parmi elles.
Ainsi, Artemis apprittait la atalante l'art de la chasse.
Cette jeune fille lui plaisait.
Elle courait si vite qu'elle pouvait presque rivaliser avec la déesse et ses biches sacrées.
Mais cette mission d'éducation n'était pas toujours si agréable.
Artemis avait souvent recours aux punitions.
Et alors, c'était elle qui se laissait emporter par une terrible passion,
la colère qui l'enflamait.
Bien sûr, elle châtié sévèrement les hommes-veux,
ce qui osait poursuivre les nymphes ou la déesse elle-même pour assouvir leur désir.
Pour cela, c'était la mort assurée.
Un jour, l'un de ses élèves, Actéon, se cacha dans un buisson
et attendit qu'Artemis vienne se baigner nu dans le lac pour la regarder.
Quand la déesse s'en aperçut, elle le transforma en serre
et les chiens d'Actéon le dévorèrent.
Que cela serve de leçons à tous les garçons.
Elle punissait aussi Lubris des mortels, qui osait se croire mieux que les dieux.
La reine de Thébes, Niaube, qui avait tué cette fille et cette garçon,
se moquait un jour de l'éto qui n'en avait tué que deux.
Apollon et Artemis se vengèrent cruellement, en tuant de leur flèche tous ses enfants.
Mais ces malheurs, Artemis ne les causait pas de gaieté de cœur.
Elles ne comprenaient pas que les autres dieux s'amusent à tourmenter les mortels,
pas plus que leurs jeux de pouvoir, leurs amours, leurs trahisons,
en voilà qui auraient mérité de se tempérer.
Aussi se tenait-elle, loin de la demeure des dieux, le Mont-Olympe.
Elle n'y allait que pour mener le cœur des muses,
car elle chantait aussi bien que son frère, le dieu musicien.
Pourtant, même dans ces montagnes, elle avait affaire aux Olympiens et à leur travers.
Un jour, se baignant avec une nymphe, Calisto,
Artemis remarqua qu'elle se tenait bizarrement.
Elle semblait cacher quelque chose.
Son ventre, Calisto, était enceinte.
Artemis s'emporta.
La nymphe avait donc préféré l'amour à la liberté.
Au lieu d'aider son ami à accoucher, elle l'achassa.
Par, il ne revient pas !
La déesse ignorait que Calisto avait été victime de son père.
Zeus, qui, pour la séduire, avait pris les traits d'Artemis.
Hera, elle, avait appris la trahison de son mari
et quand elle su que la nymphe avait accouché d'un fils,
Arcas, sa fureur, éclata.
Hera transforma Calisto en ours
et la chasseuse, devenue proie, dû se cacher dans les forêts.
La cruauté d'Héra ne s'arrêta pas là.
Elle attendit que le fils de Calisto, Arcas,
eut grandi et le conduisit dans les bois.
Elle voulait que le fils tue la mère, ne le reconnaissant pas.
Voyant l'ours, Arcas leva son arc, tira.
Hera t'a.
Zeus avait détourné sa flèche
puis il transforma Arcas et Calisto en étoiles
pour les protéger de sa femme Hera.
Ce serait la grande ours et la petite ours.
Lorsqu'Artemis découvrit ses nouvelles constellations,
elle compris leur histoire.
Son ami ne l'avait pas trahi, elle avait subi,
elle aussi la convoitise de Zeus et la jalousie de sa femme.
Et sa colère l'avait perdue.
Mais les pires tourments venaient encore d'Afrodite.
La déesse de l'amour ne supportait pas qu'on lui préfère Artemis.
Pour ce vengé, elle déchaînait sur ses nymphes
des passions destructrices.
Une nymphe fut ainsi prise d'un désir monstrueux pour un ours.
Quant au fils de Tésée, Hippolyte, fervent adorateur d'Artemis,
il duit affronter l'amour de Fèdre, sa propre belle-mère.
Il serait mort de l'avoir repoussé si Artemis ne l'avait sauvé.
Combien de vies la déesse de l'amour avait-elle dévasté ?
Et le pire restait à venir.
Afrodite avait accordé aux princes de Troyes, Paris,
l'amour d'Hélène, pourtant déjà marié à un roi grec.
Hélène avait suivi son amant, et pour la récupérer,
les grecs avaient réuni leur bateau et faisaient voile sur Troyes.
Une guerre terrible s'annonçait,
et depuis l'Olympe, les dieux eux-mêmes choisissaient leur camp.
Artemis, elle n'avait pas l'intention de s'emmêler.
Elle préférait arpenter les montagnes avec ses chers biches sacrées.
Mais, en voulant ateler son chat,
elle ne vit que trois des biches aux cornes d'or.
Où était la quatrième, sa préférée ?
Elle a pris bientôt que, à gamême nom,
le chef des grecs l'avait tué, et qu'il s'était vanté.
Artemis elle-même n'a pu la sauver.
Ce mortel osait la défier.
Artemis n'avait jamais ressenti une telle colère,
puisqu'il lui avait pris ce qu'elle avait de plus cher.
Elle ferait de même.
En chemin vers trois, les grecs avaient fait escale sur l'île d'Holice.
Mais lorsqu'ils voulaient repartir, ils ne le purent pas.
Il n'y avait pas une brise, pas un souffle de vent
pour gonfler les voiles des bateaux.
On partirait le lendemain, mais les jours passaient,
et rien ne venait.
Que faire ?
A gamême nom interroga un devin.
Sa réponse fut terrible.
Tu as offensé Artemis.
Elle exige que tu lui sacrifies ta fille, Yphigénie.
Alors seulement, le vent se lèvera.
Artemis se réjouit en voyant la douleur d'Agamême nom.
C'était bien mérité.
La mort dans l'âme, le roi envoya chercher Yphigénie
et lui mentir.
Viens à Holice.
Tu épouseras à Chile notre plus grand héros.
Yphigénie arriva dans ses plus beaux atours,
heureuse d'être promise à un tel époux.
Mais alors, son père lui a pris la terrible vérité.
Elle serait sacrifiée.
Alors, je ne me marierai pas, je ne vivrai pas.
À cause de toi, mon père ?
Faut-il que je meurs parce que Paris aime Hélène ?
Que puis-je moi à cette guerre ?
Je t'en supplie, ne me fais point périr avant l'heure.
Car il est doux de contempler la lumière.
Mais, Agamême nom était chef de guerre avant d'être père.
Il demeura en flexible.
Artemis avait entendu le cri d'Yphigénie.
Elle voyait la jeune fille s'avancer, résigner vers le bûcher.
Et la déesse doutait.
Elle punissait les mortels pour leur montrer le droit chemin.
Mais était-il juste qu'une fille paix pour son père ?
Les enfants de Niobé, Capolon et elle avaient assassiné.
L'avaient-ils mérité ?
Non.
Quand les flammes s'élevèrent autour d'Yphigénie,
Artemis la remplaça par une biche des forêts.
Le sacrifice fut accompli, mais la jeune fille resta en vie.
Elle serait maintenant prétresse d'Artemis, la déesse Chasseurès.
C'est ainsi qu'Artemis à son tour appritte à maîtriser sa colère.
Mais une certaine tristesse continuait de lui peser.
Si elle refusait la passion amoureuse, elle adorait l'amitié.
Elle aurait aimé avoir une compagne pour partager à Jamais sa vie ses chasses et ses joies.
Seulement, la compagnie des dieux lui déplaisait,
et celle des mortels ou même des nymphes n'était pas éternelle.
Un jour, alors qu'elle chasse cette ancrète, elle entendit un cri.
Sur une falaise, Brito Martis, fille de Zeus et d'une mortel,
courait pour échapper aux avances du roi Minos.
Artemis regarda la jeune fille, sa course effrénée,
éprise de liberté, et il lui semblait se voir dans un miroi.
Brito Martis courait encore, courait de toutes ses forces,
mais le bord de la falaise approchait.
Minos arrivait et nulle part où s'échappait.
Alors, d'un bon, Brito Martis sauta.
Elle préférait s'écraser sur les rochers plutôt que d'être violentée.
Artemis l'enema, et elle fit tendre les filets des pécheurs
pour accueillir le courage de la jeune fille.
Quand celle-ci rouvrit les yeux, elle était sauvée,
et devant elle se tenait Artemis, la déesse.
Artemis, Léda, a se relevé.
Tu es né d'une mortelle, mais à partir d'aujourd'hui,
tu seras une déesse.
Tu seras célébrée sous le nom de Dictina, la dame des filets.
Et nous serons sœurs et amis à jamais.
Artemis avait enfin trouvé une compagne avec qui partageait une éternelle amitié.
Car, à ses yeux, c'était bien l'amour le plus doux,
le seul dont elle acceptait librement le jou.
Ainsi, entre Nathal, Dictina dans ses montagnes,
tant aimé pour chasser, se baigner, vivre ensemble,
au milieu des nymphes, des chiens et des biches sacrées.
Et pour l'éternité.
Conte-moi l'aventure est un podcast chéri FM
réalisé par des habitants des forêts.
A l'écriture, l'ours, Marion Lemoine.
A l'interprétation, la nymphe, Léa Dégaré.
A l'enregistrement, à la réalisation et au mix,
le lion, Cédric Le Doré.
A l'édition, la chasseresse, Anaïs Kopman.
A la production, les biches Ancescil Kiri et Sarah Conant.
Nous espérons que cet épisode t'a plu.
Et nous le dédicacons au petit Merlin qui vient de naître
sous les hospices d'Artemis, ainsi qu'aux Jumeaux,
Lou et Milo et leurs frères Charley.
Merci aux enfants qui nous l'ont suggéré en commentaire.
N'hésite pas à nous écrire toi aussi
et à nous laisser des étoiles aussi brillantes que la grande ours.
A bientôt pour une nouvelle aventure.

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Conte-moilaventure!

Le podcast d'histoires pour les enfants de Chérie FM. Mondes merveilleux et émotions fortes : bienvenue dans l’univers de Conte-moi l’aventure ! Catalogue musical : Extrême Musique. Un podcast écrit par Marion Lemoine, interprété par Léa des Garets Production : Anne-Cécile Kirry Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
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