Alors attend, avant qu'on commence, excuse-moi, vas-y, lance un dragon ou belier ?
Ah le suspense, c'est un dragon, deux étrangers supplémentaires arrivent dans la ville et rejoignent la caste des étrangers.
Est-ce qu'on continue la recherche et le développement sur la médecine ?
Oui, c'est à laquelle la faction qui est le moindre homme ?
C'est les nobles, non la médecine c'est une cathédrale.
Les nobles fous-3.
Mais non, on ne l'avait pas changé le tout à l'heure.
Ah, les nobles en profitez.
Alors, est-ce qu'on foutait encore médecine qui favorise les plus faibles ?
Non.
L'alimentation qui favorise les plus forts ?
Moi l'alimentation ça me rend.
Alors ouais l'alimentation ça commence à être...
Non, on a changé d'avis sur la question.
La médecine.
Si l'alimentation c'est bien pour l'instant, on a limenté les médecines.
C'est important de bien manger pour construire les médecines.
Alimentation et...
Ah non, on peut revoir les choix ?
Les lois c'est une décision non approuvée, tu peux quand même l'imposer.
C'est-à-dire que tout à l'heure pour la police ce serait passé.
Mais comment on sait qui...
Il y avait plein d'autres...
Ça peut être le fait que...
On a fait du recherche d'éblanquement dans la loi et j'utilise ça.
Il y en avait plusieurs autres ?
Oui et ensuite il y a la guerre c'est...
C'est une décision...
On peut relancer une pièce.
Objectivement il va y avoir une guerre bientôt.
Pourquoi ?
Non pas forcément, mais la médecine c'est très bien.
La médecine ça nivelle les inégalités.
Médecine, alimentation, alimentation et cote, tu dis quoi ?
Guerre.
Très bien, c'est l'alimentation qui gagne.
Alors du coup je rejoins sur la guerre.
Je me tourne vers le public.
Je ne sais pas pourquoi vous parlez de guerre alors que tout est passif.
Alimentation qui favorise les plus forts.
D'accord.
Il n'y a que des bleus depuis tout à l'heure.
Et guerre.
Ah bah c'est alimentation.
Non c'est la guerre.
Non c'est clairement.
Non c'est alimentation.
Non c'est la guerre.
Quoi ?
C'est la guerre.
Ah non non pas du tout.
Quoi ?
C'est sur les côtés.
Non non non non non.
Non non non non.
Qu'est-ce que c'est que cette connerie ?
Est-ce que vous pouvez relever pour l'alimentation s'il vous plaît ?
Non mais le président de séance a parlé, commence pas à contester le maire.
Mais attends c'est évident.
C'est la guerre.
Ça rappelle le truc de la guerre ?
Allez les gens tournent.
On relance la pièce.
On relance la pièce, il va se donner un moment à l'espoir.
À Cheval, un noble a découvert quelque chose.
Qu'est-ce que c'est ?
Un immense fleuve au flot puissant se cachait en réalité derrière une colline.
On n'avait jamais allez voir par là.
Magnifestement, il fournit quelques poissons mais est aussi un moyen de voyager ou de
charier des ressources.
Il est impossible a priori de le traverser à moins de construire un pont.
Son flot peut être détourné à grand effort.
Est-ce que vous voulez en faire quelque chose ?
Sinon vous pouvez dire ?
Noter, c'est noter...
Donc il y a un fleuve...
Si notre Sbire peut faire un petit fleuve qui va jusqu'à l'océan, ce sera parfait.
On peut construire un pont...
Mais non, on peut pas construire deux ponts.
Si, si, si, on peut essayer de le faire plus tard.
Parce que là, il y a une menace qui arrive qui va être tirée par Tali.

En se souvenant-nous qu'on a un fleuve.
Ouais, on l'a doté.
Euh... La menace, qu'est-ce qu'il y a-t-elle ?
Alors, Dieu m'est content.
Un Dieu m'est content demande à ce qu'on fasse un sacrifice conséquent à son rencontre.
Sinon, à chaque tour, il punira la casse des religieux, ou retira une ressource.
C'est n'est nul autre que l'ancien Sarkozo, qui n'a pas accepté son changement d'été.
Donc, il vous punira.
C'est présenté la punition ou pas ?
Non.
D'accord. La casse religieuse est menacée.
Un sacrifice conséquent.
Est-ce qu'on proposait quelque chose ?
Bah... C'est pas forcément un sacrifice humain.
C'est pas nécessairement un sacrifice humain.
Vous sacrifiez de l'alcool, pas très alcoolisé.
C'est vrai que la nature du sacrifice n'a pas été précisée.
Mais pourquoi est-ce qu'on ferait un sacrifice humain ?

Pour un Dieu qu'on ne fait pas.
On peut leur sacrifier un fleuve, pour bien non ?
C'est-à-dire, vous les vous séparez du fleuve et ne vous pas sacrifier un fleuve ?
Mais non, pourquoi sacrifier un fleuve ?
Non mais le victimilage du début ?
Vous pouvez sacrifier effectivement une ressource,
ou l'océan en le déclarant tabou, et en disant,
nous ne le toucherons plus jamais.
Donc là, le principe c'est quoi ?
Mais chaque tour, il punit la caste des religieux.
Oui, chaque tour.
Sauf s'il y a un sacrifice.
Très bien.
On sacrifie le premier village, celui qu'on a là ?
Non, mais moi j'utilise la consultation de l'oracle.
Et du coup, je leur donne le sacrifice qu'ils attendent.
Si tu sacrifices trois hommes, ça ira.
Ok.
Tu les sacrifies ?
Ouais.
Enfin, ça peut être d'autres hommes.
Bah oui, justement.
De quoi ?
Des étrangers ?
Ouais.
Non, attends.
On a choisi l'alimentation.
Ah non, c'est la guerre.
Il faut que les castes acceptent, sinon,
ils te seront aggravatoires.
Non, moi je sacrifie un religieux,
un travailleur, et un étranger.
On n'objetait pas le décembre ?
Je suis pas honneble parce que les pauvres...
Est-ce que vous êtes d'accord ?
Non, je rejoins.
Bah non, je suis pas d'accord.
Pas d'accord.
Les travailleurs c'est la force vive de cette cité,
pourquoi tu veux cacher un travailleur ?
Eh ben ça sera la force morte.
C'est ce que tu proposes.
Que je te dise.
C'est ce que tu proposes.
Elle refuse de te donner un travailleur à sacrifier.
Alors attends, mais elle refuse,
je consulte la raclée, je décide que...
Parce que moi c'est mon pouvoir de sacrifier déjà.
Oui, mais attendez.
Mais s'ils veulent pas sacrifier,
ils peuvent pas sacrifier.
Attends, depuis quand les gens qui sont sacrifiés
sont d'accord pour être sacrifiés, enfin ?
Non, en fait, toi, c'est une crise.
Par exemple, une grande maillison
qui touche tout le monde.
L'amélogement c'est que toi.
Tu peux dire, j'ai vu les oracles.
Ils m'ont dit qu'il faut sacrifier 3 personnes
si on est tous touchés.
La rec酸 c'est que toi,
il n'y a pas de raison qu'elle t'aide.
Ah, ok.
C'est pas grave, je sacrifice 2 étrangers à la place.
Est-ce que tu es d'accord ?
Pas du tout.
Moi je rejoins sur l'idée qu'un sacrifice conséquent
se doit être un sacrifice humain.
Regardons les choses en face.
Il faut accepter cette réalité.
Par contre je pense que,
chers collègues,
allez-vous un peu loin dans le zèle religieux
que vous y mettez.
C'est un cible de la religion.
Passer par le faire un être humain,
je pense que ce serait suffisant.
Un sacrifice sacrifiant.
Non, ils demandent 3.
Les oracles ont dit 3.
Bon.
C'est un problème de religion,
il faut que ça se règle avec les religieux.
Alors moi je suis 100% d'accord pour ça,
mais d'un autre côté,
on nous a dit qu'il ne fallait pas discriminer.
C'est une loi.
Alors ça s'applique pour les trucs positifs,
ça s'applique aussi pour les trucs négatives.
C'est la loi.
C'est la loi.
On a pas assez de sacrifice de la religion.
C'est débile.
C'est débile.
Donc là moi,
dans un souci vraiment d'égalité
et d'intégration
d'absolument tous les cultes
et toutes les personnes.
Donc pour le démontrer,
un chez toi,
un chez les nobles,
un chez les travailleurs.
Non, non,
il n'y aura pas chez les travailleurs.
Moi j'en sacrifie 4.
Non.
Je refuse.
Ok, alors tu sais quoi,
on reste sur 3.
Donc je ne vous sacrifie plus le religieux.
Mais les 3 autres.
Mais non.
Non, mais uniquement dans un souci
de respecter les lois.
Je ne comprends pas d'accord.
Vous êtes d'ici plus tôt.
Je comprends pas d'accord.

Des gens de chez nous,
alors qu'on peut sacrifier des gens d'ailleurs.
Non mais ça c'est pas un sacrifice.
Ça s'appelle une guerre.
Non.
Non mais surtout.
Dans ça, puis discrimine.
Parce que surtout c'est leur croyance,
c'est leur religion.
Ils ont l'impression que s'ils
font pas de sacrifices
et que ça ne va pas tenter
le Dieu mécontent.
C'est marrant parce que les travailleurs
qui viennent se marbrer la gueule
dans le temple de l'orgie là,
bizarrement, ils ont bien la religion.
C'est le moment aussi de négocier.
Vous pouvez dire moi,
je suis le sacrifice qui tu me soutiens
à tel point de vote.
Tout ce que je fais,
c'est respecter les lois
qui ont été votées en séance.
Il y a une loi qui interdit
la discrimination.
Je respecte cette loi
et je propose qu'on sacrifie tout le monde.
Non.
Est-ce que vous êtes d'accord
pour un sacrifice d'un des vôtres ?
C'est surtout que s'ils ne sont pas d'accord,
ils se mettent hors la loi.
Non, c'est pas ça.
Non, non.
Alors dans ce cas-là,
il fallait pas vous dire

que vous avez pas sauté la loi.
Sacrifice du côté triard.
Sacrifice ou pas ?
Oui, mais j'ai loupé,
j'ai loupé une information.
Le fait qu'il y ait 3 personnes à sacrifier,
c'est gravez dans le marbe,
c'est sûr que ça, d'où ça se fait ?
Ben non, c'est au moins 3.
Voilà.
Moi je proposais 4
dans un souci d'équité.
Moi je...
Et...
Moi je peux rejoindre cette position.
Non mais...
Très bien,
ça fait 3.
Je dis d'équité.
Non mais 4.
4 dans un signe.
Ça, c'est le centre politique incroyable.
On va s'endetter
pour avoir de l'équité.
En fait, non mais on s'endette.
Mais pour...
Le bien commun.
Je rappelle,
le bien commun et la paix sociale.
Une des lois votées,
c'est œuvrer pour le bien commun.
Oui, j'ai compris.
J'ai compris toujours pas pourquoi
ce serait le bien commun
à quelque chose qui ne concerne
que les religieux.

Ah si ?
Mais ça ne compte pas que les religieux.
Ah bah si ?
Bon, la religion, c'est la cité.
Non, on va revenir.
La cité, c'est la culture.
3 personnes.
Conan, tu acceptes
de sacrifier une personne ou pas ?
Alors, proposition alternative.
On sacrifie 3 personnes
et...
une autre personne,
d'un autre clan,
par...
sur l'océan
pour voir si on peut
dégouforir une utilisation.
Ok, très bien.
Donc chacun donne une personne
mais il y en a que 3
qui sont sacrifiés.
Que penses-vous de cette proposition ?
C'est une très bonne proposition.
Allez, une personne de moins...
Mais comme les 3
qui sont sacrifiés,
c'est qui ?
Ben peu importe,
de toute façon,
on perd chacun un.
Tiens, prends...
prends la...
Donc on en a 2 de moins
chacun, c'est ça ?
Non, on en a un chacun.
Un, un.
Mais il y en a un qui part.
Un chacun.
Il y en a un qui part.
Un dragon, bélier.
De toute façon, ça tombera
sur l'autre truc.
Mais on verra.
Dragon.
Hé, dragon !
Vous êtes...
De l'autre côté de l'océan,
ton explorateur n'a pas trouvé
une menace mais une ressource.
Qu'est-ce que c'est ?
Mais pourquoi c'est lui
qui est parti d'abord ?
Je sais pas.
C'est le cas proposé.
De grands troupeaux de cheveux sauvages
errent non loin de la cité
prêt à être utilisés
d'une façon ou d'une autre.
La mobilisation entière d'une caste
est nécessaire
pour l'exploiter durant ce tour.
Alors, effectivement,
le...
Le navire est parti,
il a découvert sur un rivage non moins,
des grands troupeaux de cheveux.
Est-ce que vous avez envie
d'exploiter ça ?
Oui.
Ah oui ?
Ah oui.
Donc les étrangers se proposent
pour les...
Non mais les nobles aussi.
Ah, les travailleurs aussi.
Les chevales, c'est quand même
l'animal noble par excellence.
Je sais pas si vous avez entendu
la chose, c'est que
si vous voulez l'exploiter,
que ce soit pour le bien commun,
c'est à dire que ça va...
C'est la casse,
ça va être occupée
pour n'a pas faire autre chose.
Une seule casse ?
Oui.
En tant que religieux,
on s'en bat les couilles.
Déjà parce que
on nous a intégré
vraiment au pied du...
Je sais plus,
j'accepte que les étrangers...
Ensuite, les bienfaits du cheval,
c'est que pour les étrangers
ou c'est pour tout le monde ?

Alors, c'est pour tout le monde,
mais en fait, c'est voté au conseil.
C'est à dire que...
C'est voté au conseil.
Qui est qui ?
Pour ça, les chevaux sont là.
Quelle est la proposition
d'utilisation des chevaux
par les étrangers ?
Pour...
Parce que nous,
par exemple,
ça nous sert à l'abourrer l'étranger,
nous travaillons beaucoup,
nous travaillons plus que les travailleurs.
Ah bon ?
C'est dans la loi.
Du coup, on va pouvoir...
C'est dans la loi.
Du coup, on va pouvoir alléger
notre travail
et être encore plus efficace
grâce à la force de très des chevaux.
On va aussi pouvoir
planter les semeilles,
élaborer la terre,
favoriser les échanges...
Tout ce qu'on pouvait faire
avec des étrangers, quoi.
Alors...
Probablement.
Moi, pour une fois,
je suis un peu atricité
de voir que dans cette cité,
personne ne pense à la sécurité.
C'est à dire qu'à un moment donné,
il y a quand même bien une guerre
qui va nous tomber
sur le coin du pif.
Je vous rappelle quand même
que les ravages de l'alcool
font que dans les rues,
les gens continuent de se vomir
dessus et de s'agresser.
Alors pas dans les rues.
Il serait peut-être temps...
Alors oui, dans les temples,
effectivement, il serait peut-être
temps de créer
à la fois une police à cheval
et en même temps,
une garde de la cité
qui puisse nous descendre...
Ton objectif, c'est vrai,
comme ça, c'est pas...
C'est le retour de la police.
Alors, est-ce que vous voulez...
Franchement, le cheval,
c'est que des nuisances.
Ça fait du bruit,
ça chie partout, monsieur.
Bah là, de toute façon,
ils veulent tous les trois utiliser
des chevaux.
Donc toi, tu veux les utiliser
pour... Toi, tu fais une police.
Je veux dire, est-ce que tu vas
à une police ?
Une police, c'est une armée.
Une armée.
Une police qui favorisera
le clan des nobles obligatoires.
Bon, c'est assez...
C'est des gens qui viennent
des soldats, on verra bien.
Ce serait pas le mieux
d'avoir des policiers à vélo,
par exemple.
Afin, sur le fond, oui.
Connane.
Ou à mobile.
Ce que le cheval, c'est...
C'est quand même une maître de temps.
C'est un projet de culture
pour la cité, au conseil.
Bah bien.
Qu'est-ce que, Connane,
les étrangers vont nous proposer ?
Euh... La séparation des pouvoirs
et vous pouvez décider de durcir la justice.
Les nobles et les religieux
gagnent 11, 4 hommes chacun.
Ou de la doucie,
les travailleurs et les étrangers
gagneront 4 hommes chacun.
Le con perdant,
toutefois, gagnera 0,5 voix supplémentaire
pour chaque caste au prochain vote.
Alors,
est-ce que vous voulez durcir
ou assouplir la justice ?
Sachant que si vous perdez,
vous gagnez une demi-voix supplémentaire
quand tiens un vote.
Depuis tout à l'heure, je plaide.
Je suis navré, chers amis,
de devoir me répéter.
Mais je plaide quand même
sur l'état absolument déplorable
de la sécurité au sein de cette cité
où les gens font n'importe quoi
dans les rues sans aucune entrave.
Je pense qu'effectivement,
une justice un peu plus sévère
ne pourrait qu'aller de pair
avec plus de paix sociale.
Moi, je comprends pas pourquoi
on met sur le même plan la sécurité
et la courtoisie.
Le fait que les gens dégueulent partout,
c'est qu'ils sont pas pour toi.
Par ailleurs,
il y a de l'insécurité,
il y a de la violence.
Il y a de la violence, cher ami.
Mais non, mais non.
Mais non, mais non.
Je pense que des lois trop dures
qui pèsent sur nos citoyens
font justement qu'il y a plus de...
de frustrations et donc
de problèmes autour de la alcoolose.
Donc, finalement,
assouplice pas en des lois,
durcir pas en des lois, c'est ça ?
Super, on se tourne dans le peuple.
J'aimerais juste préciser au poste
que les faits sont les faits.
On peut choisir de les ignorer,
mais on a un problème d'insécurité
dans cette société.
C'est clair.
Ça a été noté.
Qu'a-t-on fait pour le résoudre ?
Absolument rien, chers amis.
C'est le moment qui vous est offert
pour corriger cette erreur précédente.
Est-ce qu'elle est connan italique
qui va le contre-proposer ?
Tout à fait.
Si la répression avait jamais fonctionné
dans le domaine de la santé publique
et spécifiquement du cas des...
des drogues et de l'alcool,
ça serait...
Ça serait.
Donc pourquoi...
Ça se sait.
Implémenter des solutions fascistes
alors que ce sera, on le sait,
sans aucun effet sur le problème.
Écoutez, moi, ce que je propose,
c'est de légaliser le meurtre.
D'accord.
Comme ça.
Pardon ?
Eh ben, il n'y a plus de statistiques négatives.
Donc tu...
Tu veux assouplir la...
C'est plus en justice ?
Bah oui.
Parce qu'elle a plus de conflits.
Bah oui.
Eh ben c'est bon, alors on est d'accord.
Ouais, mais on gagne une demi-voix après.
Très bien.
Donc vous n'aurez pas voté.
Ouais, mais c'est pas bon.
Finalement, donc...
Mais si.
Les étrangers et les trailleurs
gagnent trois voix.
Pas ouf pour toi.
Ah ben non, parce que...
Non, c'est pas ouf pour toi non plus.
Quatre voix.
Quatre voix.
Quatre voix.
Mais vous gagnez...
Enfin, votre groupe,
les noblos religieux,
gagnent une demi-voix.
Donc c'est-à-dire qu'on a une voix en plus.
Ok.
Donc tout à l'heure on peut se faire un petit...
Eh ben c'est bon.
Alors ça tombe bien.
Tu as une crise locale secrète à gérer les religieux.
On fait une liste incroyable.
T'entends ou pas ?
Les religieux, c'est une crise locale secrète à gérer.
Une crise locale secrète.
Voilà.
Sauf si il y a marqué,
dites-le tout de suite, voilà.
Et ce sera au noble d'affronter
une crise globale de la Cité.
Ce sera la dernière crise et après,
on passera au dernier moment du jeu.
Esclavagiste.
Des marchands d'esclaves,
gardés par 10 soldats,
souhaitent entrer dans la Cité
pour commercer avec vous.
Ils acceptent de vous vendre 10 femmes
pour une de vos ressources.
Les attaqués vous vaudra la perte
de 10 hommes.
Dans l'année qui suivra,
au prochain tour,
chaque femme aura un enfant,
ce qui augmentera autant,
d'autant le nombre d'hommes disponibles.
Alors je précise,
en ressources,
il veut prendre votre or.
Vous aurez plus d'or de côté.
Où vos chevaux, voilà.
T'en fais voir ?
Donc 10 femmes,
vous pourrez gagner 10 femmes
qui feront à leur tour 10 enfants par la suite.
Il faudra voir comment vous les répartissez.
Ou alors, vous pouvez dire,
nous détestons l'esclavagiste ?
Bah,
l'esclave,
c'est-à-dire que c'est encore pire
que les étrangers.
En fait.
Et nous,
on ne doit pas discriminer dans cette Cité.
Moi, je serais quand même curieux
d'avoir la position des étrangers
sur cette question.
On est embarrassés.
Mais semble-t-il.
Il serait bon
depuis être le dernier barreau de l'échelle.
C'est ça ?
On a bien vu.
Ça dépend de ce qu'on parle
du barreau du haut ou celui du bas.
Le chèque.
Non, non, mais nous pensons
que c'est une mauvaise idée.
C'est important que la population
ne croise pas trop de l'intérieur,
alors que ce qui serait vraiment positif,
c'est que la population
croise de l'extérieur.
Donc,
les étrangers se prenent
contre l'achat
des femmes esclaves,
par la population.
Que, quand il est religieux,
il est plus grand.
La paix de Sarkovaldo.
Oui,
l'esclavage.
Non, mais...
On revit l'acquisition espagnole, là.
Non, mais attends,
parce que...
Donc, si on les laisse rentrer,
donc, on fait plus dix en...
Plus dix,
et l'année prochaine, plus dix encore.
Qu'il faudra vous répartir.
C'est quand même positif.
Non, mais si on peut éviter un bain de sang.
Il n'y a pas de bain de sang.
Il peut refuser leur proposition.
Ben non, si on refuse,
c'est-à-dire qu'on les attaque
et on perd dix hommes.
Non, non, si vous les attaquez,
vous perdez dix hommes,
vous pouvez dire,
nous faisons pas comment...
Ah, je suis plutôt pour refuser.
Ben oui, on peut...
Mais en même temps...
Pas d'esclaves dans cette hité.
Non, non, non.
Pas d'esclaves.
Donc, il y a deux pas d'esclaves,
et quand je les noble...
Ben non, mais...
Sachant que vous avez une demi-voix en plus.
Ah putain.
Ben donc c'est déjà...
Et votre objectif secret.
Ben en fait...
En fait, le problème,
là, c'est le mot esclave.
Mais par exemple,
si on appelait ça autrement...
Tu peux décider de les acheter,
de les libérer.
Ben voilà, on peut faire ça.
Donc, c'est plus des esclaves.
Mais par contre,
ils peuvent quand même être
dans nos castanaux.
Ben, si...
Comme là...
Il y a des étrangers.
Les chevaux appartiennent un peu
aux étrangers.
Donc, s'ils veulent changer
contre des chevaux,
il va falloir...
Oui, contre quoi vous les changer?
Bien répartir les esclaves.
À tout notre or.
Ah, parce qu'ils ne sont pas gratuits.
Et donc,
entre une ressource,
contre l'or ou les chevaux?
Ah...
Une de vos ressources, d'accord.
On file un peu d'or.
Et voilà.
Je crois que c'est la totalité,
on peut donner un peu.
Non, un peu, oui.
Il faut perdre les chevaux,
ou l'or?
De l'or, en toute façon,
on a un village avec
des gens un peu chevaux.
Vous pouvez faire le plein, tout à fait.
Voilà, donc c'est pas
trop un problème.
Oui.
Moi, les chevaux perso, ça me fait chier.
Voilà.
Je le dis,
ça fait du bruit, c'est dégueulasse,
mais bon.
Oui, moi, je suis au quai
pour un peu d'or.
Voilà, mon ordon, un peu d'or.
Donc, redonne-moi ça.
Par contre, je refuse le terme
de marchand
ou acheteur des esclaves.
On les...
Non mais au contraire,
regarde, on les achète.
On peut appeler ça des freelance.
Non mais on les achète.
Un marchand de freelance.
Des auto-entrepreneurs.
Ben oui, par exemple.
On les achète?
On les libère.
Parce que voilà, c'est dans nos valeurs
et puis on les intègre
à nos castes respectives.
Alors si vous les libérez,
il y a une petite chance
pour qu'ils se libèrent
et ils s'en aillent aussi.
Oui, ils s'en iraient.
On les libère, ils se prouvent.
On leur propose
les deux meilleurs castes.
On leur propose de devenir nobles
ou de servir Dieu, c'est quand même...
Et de servir le coup du gère.
Techniquement, c'est des étrangers.
Ben non, parce que si on les libère
et qu'on les intègre,
on les nationalise.
Ce serait discriminatoire.
Ben non.
De les mettre dans deux cas seulement.
Ben non.
Ce serait une décision politique.
Le fait que tu t'appelles étrangère.
Bah c'est la discrimination.
Non, c'est une de la joie s'ouvrir, de la cité.
Si vous avez 20 esclaves supplémentaires,
comment voulez-vous...
20 hommes supplémentaires,
comment voulez-vous les répartissez ?
J'imagine que vous avez envie de faire 10-10,
mais...
Non, moi je te vous dis...
Nous, on n'est pas d'accord.
Oui, mais on a une voix et demi.
Le problème, c'est que je sois une voix et demi.
Ah, plus sur le reste.
Ah ben non, on va attendre.
Sur les achettes,
si vous les avez achetées,
si vous avez décidé de les acheter,
il faut les répartir équitablement.
On met une clause d'achat.
Peut-être il faut...
Non mais moi mes prestats,
ils vont certainement pas chez les gens
qui étaient contre les embauchés au départ.
Je parle d'embauche plutôt de l'achat.
Non, on était contre leur statut.
Moi je peux les acheter.
Tu as les chevaux, il a l'or.
Non, j'ai de l'or aussi.
Tu vois.
Ah c'est vrai que tu as de l'or,
c'est temps pour moi.
Non mais attendez.
Bah moi je les achète.
Je suis dans la tour du commerce.
Et ils viennent tous chez moi.
Alors on peut faire moit-moit,
l'or de l'église et l'or de toi.
Ah ben là je vais dire,
on payait double pour le même...
Bah en fait le problème c'est qu'il a 10 femmes
et vous vous êtes tous...
Il a deux offres.
Non mais sinon on peut se répartir les...
Ah ben donc maintenant tu veux partager toi.
Bah oui.
C'est marrant ça.
T'étais contre l'embauche de prestataire.
J'étais contre leur statut.
J'étais pas contre le fait qu'ils viennent dans notre cité.
Moi j'en ai...
Moi je peux vous prendre votre or.
J'ai votre or.
Je vous donne 5 femmes et 5 femmes.
Ça vous va ?
Moi il y a un truc qui me pertume un peu.
Oui.
C'est que en fait si...
Si il prenait juste l'or de la ville,
celui qui est mutualisé,
on avait droit d'acheter tous les esclaves
et là tu dis que c'est le même prix
si on donne tout l'or de la ville
plus tout mon or à moi.
Non mais c'est pas tout l'or.
Vous êtes l'or en râbe.
D'accord ok.
C'est important.
C'est l'or de la ville.
Bah oui.
Oui en plus c'est l'or de la ville.
Moi j'ai rien dit.
Il est pas habillé fait à acheter pour lui
avec l'or de la ville des excuses...
C'est pour ça que je prépare...
C'est l'or de la ville.
On peut imaginer que vous vous répartissiez les...
Bah oui, ce serait bien normal.
Bah c'est l'or de la ville mais bon...
C'est quand même moi qui tiens les cordes de la bourse.
La ville donne son or,
achète 10 femmes qui auront 10 enfants,
20 unités.
Comment vous les répartissez ?
Donc vous êtes ok pour l'achat d'esclaves.
On est bien d'accord.
Ok pour les libérer en suite ?
Non, il n'y a que 10 femmes à vendre.
Mais je peux revenir l'année prochaine si vous voulez.
D'accord.
Ça ne m'aidera pas mais...
Bah on divise.
Comment tu divises 10 en 4 toi ?
Non c'est plutôt 20 en 4.
Ah c'est 20 en 4 ?
Oui on peut être plus enfants.
En 4 ça va alors du coup.
Et que des femmes ?
C'est que des femmes mais les suivantes elles ont un enfant chacune.
Mais non mais c'est bon bah on fait 5 chacun et il passe ça.
5 chacun vous êtes d'accord ?
Allez.
5 chacun.
On notera quand même qu'il y a eu des réticences avant d'embrasser totalement la vie de capitalisme humanitaire.
Non c'était uniquement pour les libérer.
Dis-moi ta crise locale, ça se passe comment ?
Bah ma crise locale je ne sais pas ce que je dois faire.
Ah ya ya ya.
Parce que les autres ne doivent pas le savoir ?
Oui mais il se passe quoi ?
Je ne peux pas te le dire, je ne peux pas le dire.
Vas-y donne-le à moi.
Qu'est-ce qui se passe ?
Moi j'appelle pas ça une crise, j'appelle ça une opportunité.
Bah...
C'est la fin du tour.
Ok.
Et...
quelqu'un est mort dans la ville assassinée.
Ouais.
Et c'est les religieux qui vont nous dire qui a été touché, quel cas ça a été touché ?
Les étrangers.
Un étranger a été assassiné mystérieusement.
Tiens je te redonne ça.
Vous savez que peut-être les religieux sont derrière, on pourrait lui faire cracher le morceau.
Mais en tout cas...
Bah il faut mener une enquête.
Bah avec quelle police ?
Et là effectivement on peut mettre en place un service, un bureau d'enquête religieux et scientifique.
Un bureau d'enquête religieux et scientifique, le BER.
Tu vas m'envoyer, alors on arrive à la fin de notre jeu de rôle malheureusement mais tu vas envoyer, lance une petite pièce chère Conan.
Dragon ou Belier ?
Belier.
Ah yai yai yai.
Belier enfin !
Ah !
On prend quand même 4 nouveaux étrangers arrivent en ville pour alimenter.
Alors on est combien dans les scores dans cette presque fin de partie ?
Alors moi j'ai réalisé un objectif secret.
Ah vas-y.
Il consistait à faire un sacrifice humain.
Très bien !
Combien ?
C'était 20 points.
5 comme supplémentaires pour les nobles.
Et j'ai aussi réalisé un objectif secret.
On a construit un nouveau quartier.
Un nouveau quartier de plaisir c'est ça ?
Ouais.
10.
10 hommes supplémentaires pour les étrangers.
Ouais.
Mais c'est…
Au final j'ai pas bien compris si j'ai su arriver ou pas.
Oui effectivement.
Ce tour ci tu as déclaré la proposition d'un adversaire stupide.
Donc elle a…
Je pense que c'est des objectifs.
Les travaillantes, il y a une 10 hommes.
10 hommes parce qu'elle a dit c'est stupide.
Et oui.
Parce que j'ai empêché aussi que ça soit…
Tout le monde l'a remarqué et tout le monde s'en souvient.
Mais tout peut changer.
Enfin pas tout mais…
Vous je peux changer ?
Est-ce qu'on peut juste avant faire un petit point ?
Je n'allais pas voir.
88 pour les nobles.
104 pour les religieux.
118 pour les travailleurs.
Et 114 pour les étrangers.
Les travailleurs sont silencieux mais ils n'en pensent pas moins.
C'est presque la fin.
On doit prendre un autre objectif ?
Non c'est terminé.
La cité s'est développée.
Et par la suite elle a essai.
Mais elle a créé des petits villages devenus petites villes.
Pour devenir un véritable état ça fait 25 ans.
Vous êtes presque à la fin de votre carrière de politique.
Mais…
Enfin elle devient un petit état mais quel état ?
Et quel dirigeant ?
Est-ce que ce sera un état monarchique qui plaira au noble ?
Un état religieux ?
Un état communiste ?
Un état égalitaire sans discrimination ?
Ou peut-être un peu tout à la fois ?
Une révolution a lieu.
Et les chefs des 4 castes, vous, vous êtes, on va dire,
légèrement emprisonnés, légèrement interrogés en place publique.
Vous ne le savez pas encore mais l'un d'entre vous finira chef.
Alors je vais vous poser des questions.
Et vous allez me dire, enfin je vais commencer.
À chaque fois je décalerai donc les gens qui ont autant de temps
de se préparer à chaque fois aux questions.
Et puis après le peuple, il y aura la personne qui a le mieux,
enfin le peuple, il y aura la personne qui est le plus convaincante.
Cette personne gagnera 10 hommes.
C'est le moment ou jamais, éventuellement, de faire basculer.
Et celui qui aura le plus d'hommes, faction, gagnera le chef.
Conan, chef des Gétrangers, durant votre histoire,
votre rapport à la société,
qu'avez-vous apporté à la cité et à ces citoyens ?
J'ai apporté vraiment un sens de l'ouverture extraordinaire.
J'ai vraiment mis fin aux discriminations tragiques
qui auraient eu lieu et qui auraient vraiment transformé cette cité
en état totalitaire, comme chacun le sait.
J'ai aussi ramené des chevaux,
ce qui est quand même...
Une nuisance.
Une autre manière de pouvoir non seulement
faire en sorte que nous prospérions mais aussi
que nous partions à la découverte du monde.
Je pense que j'ai vraiment transformé Clermont Ferrus
en grande capitale culturelle qui va pouvoir étendre
ces ramifications partout dans le monde.
Et par ailleurs, j'ai toujours pas mal de thunes.
Et vraiment, si vous votez pour moi, je le distribuerai au peuple.
C'est le peuple a entendu.
Patricius, durant son histoire,
qu'avez-vous apporté à la cité et à ces citoyens ?
La cité est devenue un emblème de culture et de tradition.
On a érigé...
Déjà, on a tissé des liens avec des villes de manière pacifique
et de manière profitable.
Donc on est pété de thunes.
Je me permets de le dire quand même.
On a une statue incroyable qui trône
en haut de la tour du commerce.
Les gens ont quand même le droit de se peinter la gueule
tout en priant leur Dieu et je trouve ça génial.
Le fait d'avoir quand même réussi à marier religion et plaisir,
c'est quelque chose que les religions n'ont jamais réussi à faire
depuis que le monde est monde.
Donc je tiens quand même à nous...
Le quartier des plaisirs, c'était les étrangers.
Les étrangers qui sont détourmés des religieux.
Et les travailleurs qui sont occupés de l'école.
C'est super que les travailleurs aussi s'amusent,
car les travailleurs ont le droit de s'amuser tout à fait.
Voilà, donc moi en fait j'ai quand même mis l'accent sur le pacifisme,
les plaisirs et la pieté.
Excusez-moi.
Je précise, excusez-moi, c'est 15 hommes supplémentaires.
Durant son histoire,
qu'avez-vous apporté à la cité à ces citoyens ?
Écoutez, je crois que c'est simple.
Est-ce que nous les nobles avons apporté, tiens, en un mot,
le sens des réalités ?
C'est trois mots, mais c'est comme si c'était un.
Le sens des réalités.
C'est quatre mémoins.
Oui, on peut compter le déterminant, effectivement.
J'attire, j'aimerais s'il vous plaît, mesdames, messieurs, chers amis,
j'aimerais que nous refusions le film
et que nous constations que tout ce que nous nobles avons prédit, c'est produit.
Nous avons alerté sur le problème de pas avoir de police.
Que s'est-il passé ?
Un assassinat sordide qu'avons-nous pu faire ? Rien.
Parce que nous n'avions pas de police.
Nous avions prédit que nous serions attaqués, que nous serions malmenés,
que des individus viendraient pour tenter de s'appuyer ce qui est notre,
nos valeurs, nos traditions.
Ils sont venus armés de haches de gourdins avec des esclaves
qu'avons-nous pu faire ? Rien.
On a donné la drogue, on a donné nos chevaux,
on était là les bras balles en comme des cons,
alors que la noblesse de l'une des plus prévenues,
avait prédit, avait expliqué, nous n'avons pas été suivis,
tant pis pour vous, tant pis pour nous.
Mais j'attire l'attention sur le fait que nous avons su voir
ce qui viendrait après.
Nous l'avions dit, nous continuerons de le dire à l'avenir.
Merci beaucoup, Tali.
C'est difficile de m'appeler.
Alors écoutez, nous les travailleurs,
on n'a pas une vision aussi sombre et terrible de la cité.
Moi je trouve qu'on a fait quand même beaucoup de choses.
Déjà on a installé le week-end,
et ça c'est quand même quelque chose d'exceptionnel.
Oh la déma goûte.
Excusez-moi, nous avons apporté également des coutumes
qui font plaisir à tous les citoyens,
se retrouver le dimanche entre 11h et 15h dans la tour.
De manière obligatoire.
À faire des changer et de discuter,
ça a quand même soudé les liens entre chaque citoyen,
ça a quand même effacé également peut-être les inégalités qu'il y avait.
Ça nous a permis de comprendre peut-être aussi un peu mieux les étrangers.
L'alcool de qualité, n'oubliez pas l'alcool de qualité.
Mais ça, ça n'a pas été passé, ça, l'alcool de qualité.
Ah si, ça n'a pas été passé, c'est dans le quartier des plaisirs.
Mais c'est aussi moins d'alcool.
Oui, mais si il est de qualité, on n'en a pas besoin de ce qu'on a.
Mais après, si l'égalité, c'est de se faire chier tous ensemble
de 10h à 15h du dimanche.
Et enfin, si nous arrivons à la tête de cette cité,
nous mettrons en place quelque chose d'encore plus révolutionnaire.
Un revenu de base pour les gens.
Oh la déma goûte.
Un revenu qui sera remettré à plus le monde.
Ah, j'ai pas fini.
Non mais ça, ça va pas.
Non, elle interrompt pas. Elle fait son discours.
Elle fait son discours. Tu pourras parler ensuite.
On parle du bilan, pas du futur.
Chacun a fait sa petite proposition. Elle a proposé de l'or.
Je propose un revenu de base.
C'est que c'est connerie, là.
Et oui.
Et c'est quoi la différence entre moi qui distribue l'or et un revenu de base ?
Ça durera plus longtemps. C'est sur le plus long terme.
On a reposé un revenu.
Surtout que moi, l'or, je l'ai. Toi, le revenu, tu n'as pas encore.
Nous trouverons un moyen de...
Les communistes et le budget.
Nous taxerons les nobles comme ils sont.
Oui évidemment, taxer, toujours taxer.
La solution, évidemment.
Qu'est-ce que vous voulez faire ? Taxer !
Alors qu'avec les étrangers, c'est cadeau.
Oui, oui, bien sûr.
Mais vous n'avez pas envie d'un monde plus égalitaire.
Je trouve que...
On n'est pas suffisamment égalitaires à se faire chier de 10h à 15h le dimanche.
C'est marrant.
Ce qui permettra à tout le monde de développer les loisirs qu'il veut
sans avoir besoin de travailler trop.
Je vais poser une question simple.
Ensuite, on votera pour 10 voix.
Et ensuite, je poserai une ultime question.
On votera pour 5 voix.
Alors, deuxième question simple.
Je te pose à toi parce que sinon tu peux passer en premier à chaque fois.
Oui.
Nous avons besoin de gens aptes à mettre en place un régime nouveau.
Est-ce que vous en êtes capable, Patriceius ?
Ou est-ce que vous souhaitez vous retirer de la compétition ?
Un régime nouveau.
Mais enfin, la religion, c'est l'adaptation.
On avait commencé avec un dieu de petite taille et des talonettes.
Il a fini avec des cornes.
Nous, on est complètement ouvert au changement du moment qu'en fait,
ça s'adapte parfaitement au MERS.
Nous sommes prêts à faire évoluer notre culte, bien sûr.
Très bien.
Les nobles.
Ecoutez, je pense en effet que je suis tout à fait apte à incarner un régime nouveau.
Je noterai d'ailleurs que notre nouveau dieu, c'est nous, les nobles,
qui l'avons proposé, n'est-ce pas ?
La fusion de Sarkozo et du Toro.
C'est une remarque que nous faisons.
Et d'une manière générale, je trouve, et j'aimerais le dire,
enfin, une bonne fois pour toutes, que cette cité est rongée par le poison
des discussions et des divisions.
Regardez autour de cette table combien de temps avons-nous passé
à nous entredéchirer, à nous disputer.
Tout ça pour quoi ? Jamais de décision.
Je reviens sur cette police, donc je pense que, voilà,
une monarchie éclairée, comme le disait Platon,
qui aimait beaucoup les sophistes, je pense qu'une monarchie éclairée,
c'est peut-être la direction dans laquelle nous devrions aller.
Merci beaucoup. Les travailleurs.
Ton ordre nouveau, c'est la monarchie éclairée, c'est ça ?
Non, c'est l'idée que le meilleur des gouvernements, finalement,
c'est le gouvernement des lumières, des éclairés, voire de l'éclairé.
On ira toujours plus loin avec une lumière,
avec une vitelle, avec une vingtaine, qui font n'importe quoi.
Voilà, j'ai envie de dire, c'est une mathématique de base.
On ne fait pas n'importe quoi chez les travailleurs.
Nous sommes le futur, et nous pourrons incarner le nouvel ordre
qui représentera tout le monde, dans lequel tout le monde se sentira bien,
sauf peut-être les nobles, en effet.
Merci beaucoup.
Mais ça, ce n'est pas de la discrimination, du conan.
Je répète la question, nous avons besoin de genre,
« Appte, ça mettra en place un régime nouveau, est-ce que vous en êtes capable,
ou souhaitez-vous retirer de la compétition ? »
La nouveauté et l'innovation viennent toujours de l'étranger,
évidemment, le repli sur soi.
C'est vraiment la recette idéale pour devenir complètement sclérisée, d'ailleurs.
On le voit bien autour de cette table.
Les vieux réflexes ne font que nous alloure dire, moi je propose l'ouverture.
Merci beaucoup, je me tourne vers le peuple.
Alors, qui est pour les nobles ?
La monarchie hier, ça a été dur.
Qui est pour les religieux ?
Ouais, avec eux.

Qui est pour les travailleurs ?
Ah !
Et qui est pour les étrangers ?
Ah, les travailleurs gagnent 10 voix.
T'avais dit 15, non ?
Non, 10 parce qu'il est bon.
On va à 15.
5 points supplémentaires.
Je vais m'adresser au noble.
Question simple.
Quel est votre projet politique et quelle est votre structure d'État ?
Vous l'en avez déjà parlé, mais c'est le moment.
Absolument.
Je pense que c'est le moment d'expliquer un peu plus clairement ce dont il est question.
Nous proposons en effet une monarchie constitutionnelle,
comme c'est le cas dans de très nombreux pays.
Et comme on le remarque, les pays qui l'ont adopté ont pu perdurer pendant très longtemps.
Enfin, on sait bien ce que vous allez proposer.
L'un va dire la théocratie, voilà,
sans remettre entre les mains de Dieu.
On a vu ce que ça a donné dans l'histoire,
l'inquisition, les malheurs, la reconquistation.
Vraiment, donc, laissons ça de côté.
D'autres vont vous dire, vont vous vendre ce projet, évidemment, iconique
de l'égalité entre tous.
Bien évidemment, nous le souhaiterions tous, mais on sait où ça va.
On a vu l'URSS, on a vu ce que ça a donné.
Non mais pardon, pardon de redire quand même les connaissances de base.
On a essayé par le passé, ça ne s'est pas très bien passé.
Voilà, les camps, etc.
Est-ce qu'il faut, est-ce que vraiment vous voulez voter pour Staline ?
Mais avec une coupe au carré, j'ai envie de dire,
c'est votre problème.
Enfin, les étrangers ont le say,
vont vous percer de leur voie mienneuse,
en vous expliquant que oui, l'intégration, le partage.
J'ai envie de vous poser une question, et notre culture, et notre tradition.
Est-ce que vous allez réellement accepter d'être grand remplacé par ceux
qui depuis le début, depuis, non mais je vais le donner,
encore une fois pardon, depuis le début, jouent contre l'intérêt commun.
Voilà, moi je pense que le bon régime, c'est de confier à ceux qui,
depuis le début, depuis 25 ans, assurent la pérennité et la richesse
de cette cité, leur confier officiellement le pouvoir.
Oui, allons vers ce en quoi, encore une fois,
plaidera Platon le meilleur des régimes selon lui, c'est-à-dire la monarchie éclairée.
Merci beaucoup.
Tali, les travailleurs, quel est votre projet politique et quelle structure d'État ?
Bon alors, j'en ai déjà un peu parlé, bien sûr,
mais je comprends qu'on puisse utiliser des anciens modèles, peut-être obsolètes,
pour nous discréditer.
Mais aujourd'hui, on apprend des erreurs du passé.
Et ce qu'on va mettre en place, surtout, c'est une taxation équilibrée,
y compris avec les nobles, qui se sont bien gardés jusqu'à maintenant
de participer de manière équilibrée à la cité.
Voilà, on comprend pourquoi...
Et ce serait une république avec un président, un empire, une monarchie, une dictature, peut-être ?
Non, non, ce sera une démocratie, avec des gens qui seront élus,
qui ressembleront au peuple, qui seront élus dans divers domaines,
voilà, par des votes.
Un président de la république ?
Pas forcément, non pas un président, plusieurs personnes qui décident ensemble.
Un comité.
Un comité, je n'ai pas assez de connaissances politiques pour vous dire à quoi ça ressemble,
mais très intéressant.
Et les étrangers, quel est votre projet politique et quelle structure d'État ?
Les étrangers nous proposent de sortir de l'arbitraire,
l'arbitraire à la fois de la religion et des enjeux de pouvoir déterminés par la naissance,
vraiment la lettre biologique, ça ne fonctionnera pas.
Nous proposerons qu'un système à deux chambres, avec représentation proportionnelle,
dirigé par un président ou une présidente,
tirer au sort dans le peuple, car si nous avons bien appris quelque chose
au cours de ces vingt-cent dernières années,
c'est que l'amateurisme le plus total règne dans cette ville,
et donc je pense que chaque année, une nouvelle personne tirée au sort
devra diriger notre société, parce que ça ne pourra pas être pire que ce qu'on a fait jusqu'à présent.
Un système de tirage au sort, c'est très original,
et je me tourne vers les religieux.
Quel est votre projet politique et quelle structure d'État ?
Les courants politiques, il y a un truc qui ne change pas, c'est la religion, c'est stable, c'est un socle.
Moi, en fait, j'entends ce que mes camarades disent,
parce que j'ai bien compris que le principe, en fait, c'est pas tant de proposer quelque chose que de démolir le programme des autres.
Donc, j'entends totalement ce que disent les nobles sur le repli sur soi, la sécurité, machin,
j'entends ce que disent les branleurs là-bas sur une République égalitaire,
où personne décide, mais en même temps tout le monde décide, on sait que ça ne fonctionnera pas.
Que proposer-vous ?
Moi, ce que je propose, c'est que on s'en remette à Dieu.
Est-ce que ça parle comme le tirage au soir finalement ?
Eh bien, c'est encore mieux que ça. C'est le tirage existentiel, c'est le tirage de la vie.
Moi, je propose qu'on s'en remette intégralement à Dieu et que pour le reste, on fasse comme d'habitude.
Alors, je suis une question.
Quand on doit, par exemple, décider s'il faut avoir une police ou pas, comment se remet à Dieu ?
Eh bien, c'est simple.
Oui.
On se positionne face au Nord-Ouest.
Oui.
Deux vents Sarkovaldo, par exemple.
Voilà. Et ensuite, on propose ce que l'on souhaite.
C'est-à-dire, si par exemple on souhaite une police.
Max, qu'on souhaite une police ?
Il n'y a pas la réponse à cette phrase.
Mais bien sûr que si.
Et donc, en fait, une fois que la proposition est effectuelle, il faut attendre 26 lunes.
Non, mais ça, c'est le culte.
Vous n'avez pas lu le réel.
Donc, des miennes et 26 lunes.
Voilà. Donc, on attend à peu près 6 mois.
Si, au bout de 6 mois, le besoin est toujours présent,
alors on réengage une consultation de 6 mois.
Ok ?
Et si, à l'issue de cette année complète, le besoin n'a pas disparu,
mais que la situation n'a pas empiré,
on peut repartir sur 6 mois quand même de méditation.
D'accord.
Voilà.
On va peut-être que le peuple fait adorer.
Mais en tout cas, ça sera toujours mieux que de changer d'élu tous les ans
parce qu'en un an, on n'a absolument rien le temps de faire.
Je croyais qu'on ne défonçait pas le programme des autres.
Je ne le défense pas, je le développe.
Merci beaucoup pour votre programme.
Je n'ai aucune cohérence.
Je me tourne vers le peuple.
Vous avez les choix entre une monarchie éclairée, platon, sophisme,
une République française mais sans président avec un comité.
Attire un joues sort et se remettre à Dieu.
D'accord.
Donc, pour la proposition de la noblesse,
qui est pour ?
D'accord.
Pour la proposition des travailleurs.
Pas mal.
Pour la proposition du tirage au sort.
Ah.
Et pour la proposition de la religion.
Ah ouais, c'est vrai.
Ça marche pas mal.
Je sais que entre tirage au sort et religion.
Je pense que tirage au sort il y a un peu plus.
Donc, cinq voix supplémentaires pour le tirage au sort.
Qui était lu au bout de tout ça, je n'arrive pas à voir.
C'est...
Ce sera...
Ce sera Thali, qui deviendra présidente...
Enfin, élu dans le comité.
Ah non, c'est toi, excuse-moi.
Plus cinq.
Elle a combien ?
128.
Moi, je suis à 128.
Je ne veux pas être tombée.
128 contre 119.
On est pas loin.
Les travailleurs finissent premiers devant les étrangers,
devant les religieux et devant les nobles.
Mais bon...
A part tout le monde, t'as dit monarché, hier et...
La démagogie de la débagojique.
Qu'est-ce que tu veux ?
T'as bien fait.
Félicité. Vous pouvez applaudir votre...
...
Elle ne sera pas votre chef parce qu'elle est dans un comité.
C'est ça, exactement.

Donc, voici clairement Férus comment ça s'est passé.
Je vais me tourner d'abord vers les joies,
et puis après, on pourra prendre des questions si vous en avez.
Est-ce que vous avez passé un bon moment ?
C'était très cool.

Ça vous a plu ?
C'est un peu...
...inhabituel.
Je sais, c'était pas d'aventure, mais c'était simple.
Tu es un peu triste qu'on n'ait pas évoqué le système de transport, la grille urbaine.
Il y a beaucoup de projets de structure et aussi beaucoup d'aventures dont je ne vais pas parler.
Un faux dieu qui arrive, une nouvelle faction qui arrive avec un nouveau joueur qui arrive à Tame.
Mais bon, on est très trop tôt, malheureusement.
Et voilà, première partie, tu voudras rejouer avec nous ?
Mais très volontiers.
Ok, ça me fait plaisir.
Et d'aig ou pas ?
En fait, pour moi, c'est un peu contre-intuitif de jouer des gentils.
Mais c'était rigolo de s'y tenir.
Tu aurais voulu être noble ?
Je n'aurais voulu être religieuse.
D'accord.
Ça aurait été une autre limonade, je pense.
Et la religion, ça va ? Ça te plaît ?
Ouais, la religion, c'est cool.
Les cathédrales ont construit il y a 1500 ans, elles sont toujours là.
Ouais, c'était tant.
Voilà, ça passe, le temps passe, la religion reste.
Clément, t'as passé un bon moment ?
Très bon, ben pour le coup, j'ai joué les méchants.
Je suis promis une fois, un prochainement, je vous râle, il y a toujours un barba.
Non mais c'est rigolo, honnêtement, c'est rigolo de défendre en plus des positions qui, en ce qui me concerne, sont plutôt contre-intuitives.
Mais c'est plus intéressant.
Ça, c'est intéressant aussi de remarquer que quand on a évoqué l'esclavage, par exemple,
c'est un peu comporté comme les gens qui étaient confrontés à l'époque.
C'est-à-dire qu'on refuse pour accepter, quoi.
J'entends bien.
Et toi, Lydia, ça s'est bien passé ?
Oui, ben oui, super.
Après, le rôle des travailleurs, c'est plutôt simple, plutôt facile.
Par rapport au noble, par exemple.
Ben, pas vraiment, mais vous n'avez pas été au pouvoir, sinon c'était à ce que les gens...
Oui, c'est vrai.
Il se passait plein de choses. Tout à l'heure, pour les cinq personnes que vous avez perdues, en fait, il y avait une épidémie chez elle.
Elle aurait pu, genre, enfermer les gens et perdre neuf personnes.
Non, dix.
On perd dix chez moi.
Où que l'épidémie se prouvache, chacun en part cinq.
Voilà, donc elle a préféré ça.
C'est le communisme.
C'est comme ça que la victoire...
On partage tout, bien sûr, ce normal.
Voilà.
Merci beaucoup, en tout cas, je vais me tourner vers le public.
Est-ce que vous avez des questions ?
Pas de questions.
On a un micro.
C'est pas moi qui vais se donner le micro, mais...
Il y a une question là-haut ?
Non.
C'est toi qui a une question ?
Ah, c'est toi qui a une micro.
Il y a une question là.
J'envoie une, une main qui se lève.
Sinon, pas d'autres.
C'est un jeu drôle, un peu inhabituel.
Il y aurait eu ici une question là devant.
Il y avait quatre micros de ta leur sur la table. Ils sont tous partis, en fait.
Merci beaucoup pour la partie.
Quel était l'objectif secret de Daz ?
Alors, mon objectif secret que je n'ai pas eu le temps, parce que je suis quelqu'un de droit,
c'était...
Trahison.
Votre casse a développé une culture de la trahison.
Vous devez assurer une autre casse de votre soutien lors d'un vote,
ce que j'avais été en train de faire,
puis changer d'avis pendant le vote, ce que j'ai pas eu le temps de faire.
Ce retournement de Veste vous fera passer
un puissant politique capable de gagner le contrôle de la ville.
La récompense cinq hommes.
Il y avait des petits objectifs secrets et des gros.
Franchement, la milice, j'aimais bien en vrai.
Il y avait une question là-devant ?
Ouais, pour l'objectif secret, ouais.
Par rapport à dire c'est stupide, tu y a une quinze personnes, ça pourrait être...
Il y a une question là-bas aussi.
Je t'ai empêché de passer ton truc aussi, c'est bon ça.
Oui, bonjour.
Bonjour.
Comment avez-vous eu l'idée de défectuer Game of Rol à la Sorbonne ?
Alors, c'est pas moi, c'est les organisateurs de Play à la Sorbonne qui m'ont contacté.
Et dans les consignes, il y avait... Il faut faire participer le public.
Donc je pouvais pas vraiment faire une aventure très classique.
En fait, ils ont eu le registre des anciens élèves, ils ont vu que j'étais là, ils se sont dit bon.
Ce sera l'occasion de le faire revenir.
Merci beaucoup.
Non, la dernière c'était Ken Bogart qui était dans le line-up d'ailleurs.
Ken Bogart, je sais plus qui, et It's a Great Review, donc c'est un peu le monde de Twitch.
Une autre question, c'est ça ?
Oui, je voulais savoir juste... Je suis là.
Je voulais savoir qui avait fait le jeu et qu'est-ce que c'était comme jeu ?
D'où il vient ?
C'est moi qui l'ai écrit cet été.
Bonjour.
Mon micro-mâche.
Merci pour la partie. Je me demandais, est-ce que vous comptez publier le jeu ?
J'aimerais bien faire une partie chez moi.
Non, oui, on le fera probablement, il faut un peu le retoucher.
Mais c'était cool.
J'avais très peur, les jours précédents, qu'on prenne pas tout le temps et en fait, on a bien pris le temps.
Une question là-bas aussi.
Il y a beaucoup d'aventures qu'on n'a pas fait, info prophète.
Il y a aussi des gens qui viennent d'un continent civilisé qui apportent à la véroterie contre des fusils.
Voilà, vous avez des choses comme ça.
Oui ?
Est-ce qu'en créant les quatre différentes factions,
t'as pensé à d'autres factions éventuellement, à la place de l'une ou l'autre ?
Non, j'avais pas trop de temps parce que...
C'était pendant les vacances.
Mais en gros, à la base, les pouvoirs étaient un peu différents.
Par exemple, les étrangers et les travailleurs s'ils s'associaient,
ils avaient une demi-voix supplémentaire, mais c'était trop déséquilibré.
Parce qu'en plus, déjà, vous êtes associé naturellement.
Donc...
Ca a légèrement changé. Par contre, le scénario prévoit...
Il y a un moment où il y a un homme très charismatique qui arrive
et s'il s'embrouille avec lui, il décide d'emporter des gens, enfin, de créer une cinquième faction.
Voilà, qui est un peu indépendant. J'aurais fait venir quelqu'un.
Il y a une question devant.
Bonjour et merci pour la partie.
Je voulais poser une question sur Alimonaad.
Maya, si vous aviez eu la faction religieuse, vous l'auriez joué comment ?
Je pense que j'aurais créé une inquisition au premier round.
Et que...
La police, finalement.
Si ça avait été un de mes objectifs secrets, c'était un objectif secret de créer une police, ou pas ?
Non, en fait, à un moment donné, je me suis dit, parce que j'étais un peu démuni en ressources d'une manière générale.
C'est-à-dire, à un moment donné, je me suis rendu compte que je n'avais pas de levier dans la partie.
Je n'avais pas une religion à promouvoir. Le rôle des nobles dans la cité n'était pas très défini en réalité.
J'étais à la tête d'une faction qui... elle était là, quoi.
Comme Jannau Bless.
Est-ce que ce n'est pas assez réaliste, finalement ?
Je me suis dit, il faut que j'arrive à chopper une police, à mettre tous mes hommes dedans, je vais en perdre plein.
Mais potentiellement, derrière, on pourra faire des trucs rigolos.
Et vous m'avez vu venir, évidemment, à 10 km de distance.
Ça n'a pas marché.
On a encore le temps pour 2-3 questions. Sinon, on est bons.
Une question devant et une question là-haut.
Pour les autres personnes, du coup, si vous avez eu le choix en termes de factions,
vous auriez pris quoi et comment vous auriez joué ?
Maintenant que vous savez...
Franchement, les étrangers, ça aurait été peut-être un peu chelou que ce soit moi qui les incarne.
Donc j'espérais pas tomber dessus.
En vrai, je ne faisais pas trop le distingus entre travailleurs et étrangers,
parce qu'effectivement, pour moi, c'est un peu un des trucs complètement communs.
Ça aurait été rigolo de jouer les nobles, mais je pense que vraiment, j'aurais été un dictateur seconde une.
Alors que là, jouer une religion un peu cool, genre, à est-ce que FLEX venaitiser chez nous et tout,
et en même temps, on essayait quand même d'avoir... J'avais des assassins secrets, par exemple.
Et je trouvais ça chouette.
Moi, je pense que non, religion, je suis content d'avoir eu ça et j'aurais pas joué autre chose.
Et les autres, vous auriez joué... Vas-y, Clément.
Moi, je pense que j'aurais joué les travailleurs, mais dans ce cas-là, j'aurais joué...
Oh, là là.
J'aurais joué...
Tu as les flashbacks de Game of Thrones et de Tour, hein.
J'aurais joué un travailleur insupportable, évidemment.
Mais pour le coup, je pense que si j'avais joué un travailleur,
je l'aurais joué dans la confrontation avec les étrangers en disant,
vous venez chez nous et vous allez nous voler notre travail.
Un fonds de racisme, quel que soit le...
Voilà, il faut, il faut, ça m'use un peu.
Voilà, on a trouvé une manière d'être audieux, évidemment.
Maya ou...
Je sais me référer de faire noble.
Ok.
Audieuse, noble, audieuse.
Oui, toi, et toi, religion.

On a une question là-haut, vas-y.
Bonjour.
Déjà, merci pour la partie. C'était vraiment très drôle et extrêmement politique,
si on apprécie qu'en ça, politique.
J'ai une question pour l'ordre religieux,
qui est devenue l'armée secrète de Viking.
Déclariez, ils ont réussi à s'intégrer ou fièrement ils sont repartis ?
En fait, pour moi, c'était un peu genre la gare de Suisse au Vatican.
Donc, les mecs, ils viennent avec leur hache et leurs boucliers,
et du coup, ça devient un peu le service d'ordre, slash, milice.
Et je pense qu'en s'associant avec la noblesse,
parce que noblesse et religion font bon ménage,
on aurait pu faire un grand, grand truc.
Une sorte de cité, état religieuse, un peu stylée.
Mais oui, ils sont toujours là, bien sûr.
Avec les prestataires aussi, qu'on a embauché.
C'est bon pour les questions, mais on reste là.
Donc après l'émission, on pourrait se voir,
vous pouvez nous poser des questions, on va érirer un petit peu.
Je pense à Play et à T'la Sorbonne.
Et je remercie...
Je vais regarder la caméra comme ça, et je vais mettre comme ça.
Je remercie le public à qui je tourne le dos,
mais j'irai les voir tout à l'heure.
Je remercie Alexandre Play et à T'la Sorbonne,
qui a organisé tout ça, et également Gozulting, qui est à la Réale.
Ils sont là-haut, et je ne sais pas...
Retrouvez-nous jeudi pour la suite de Game of Thrones Galaxy,
avec ces deux-là, et bientôt, Maya et Clément,
on va vous retrouver aussi.
C'est très palpitant de jouer avec vous.
Merci.
Si vous avez un dernier mot, n'hésitez pas.
Non, c'était un plaisir de boule.
Moi, j'aime bien jouer avec Lydia et Clément,
on se connaît déjà.
Maya, on se connaît, mais on n'avait pas joué ensemble.
Donc c'était intéressant.
Moi, j'aime bien Maya parce qu'elle ne lâche pas le mot, elle lâche rien.
Là, elle m'avait prévenu, elle m'avait dit,
tu vas jouer avec Maya, elle est insupportable.
Attention, elle est psychopathe, sociopathe, et tout.
Mais on voit que ça se fait plutôt bien passer.
Quand on donne un rôle d'étranger,
tu comprends un peu notre vie, maintenant c'est bien.
Je note à quel point rapidement les étrangers
deviennent les souffres à douleur,
et on a quand même très vite été rattrapés par ça.
Vous avez été très vite rattrapés par ça.
Oui, oui, le racisme.
Le réalisme, encore une fois,
mais ça ne veut pas rentrer,
pourtant, ce n'est pas faute de l'avoir dit.
Le sens des réalités.
Merci beaucoup et à bientôt à jeudi.
Au revoir.
Merci.
...