France Inter
Et coucou les petites curieuses et les petites curieux, brrr j'ai froid à moi !
Bonjour je m'appelle Mélanie, j'ai 15 ans, j'habite en Auvergne et j'aimerais bien savoir comment
faisaient les enfants à l'âge pour être pieds nus dans leur sabot en plein hiver.
Comment faisaient les enfants avant pour être pieds nus dans leur sabot en plein hiver ?
C'est vrai que en l'imaginant rien que comme ça, ça me fait avoir froid.
Olivier Gendo, vous êtes historien spécialiste de la sensibilité au froid et à la chaleur,
donc c'est complètement votre rayon. Que répondez-vous à Mélanie ?
C'est très intéressant que ça soit une petite fille qui vit en Auvergne qui pose la question,
parce que j'ai plein d'histoires sur les sabots en Auvergne et à lui raconter.
Donc ça va être une réponse spéciale d'éducation.
En fait, effectivement, autrefois, et Mélanie le sait, ce qu'on mettait au pied pour la plupart des gens
et des paysans en particulier, c'était des sabots. Alors, pour vous peut-être rappeler
pour les plus jeunes auditeurs ce qu'il sait, en fait, un sabot, c'est une chaussure
qui est taillée dans un morceau de bois. Donc, ce n'est pas très confortable,
mais c'est un gros avantage, c'est que c'est très solide et puis ça protège
très bien de l'humidité parce qu'on a 5 ou 6 cm, parfois moins de bois sous les pieds.
Alors, pour avoir un peu plus chaud, on mettait de la paille dans les sabots.
Donc ça permettait de rendre le sabot plus confortable, d'amortir un petit peu les chocs
et puis surtout ça permettait d'amener un petit peu de chaleur, mais on ne portait pas de chaussettes
et personne ne s'en plaignait. Nous, ça nous surprend beaucoup
et en fait, ce qui est intéressant, c'est d'interroger en fait ce que ça signifie pour nous.
Ça signifie que pour nous, on ne le supporterait pas alors qu'à l'époque, on le supportait.
Et ça veut dire aussi que notre tolérance au froid, à la douleur, à l'inconfort,
elle n'est pas la même que dans le passé. On a dans des récits anciens, des témoignages,
des anecdotes qui nous donnent à voir un monde qui est complètement en différent d'une autre.
Des gens qui marchent des kilomètres et des kilomètres en sabots dans la neige,
qui marchent même parfois les pieds nus dans la neige, des petits bergers qui sont retrouvés
à moitié mort de froid parce qu'ils allaient garder des animaux dans la montagne
et ils étaient pieds nus alors qu'ils faisaient une température hivernale.
Ça veut dire qu'autrefois, on incitait les gens à accepter la douleur, à accepter l'inconfort
avec des arguments qui pouvaient être parfois religieux.
Et on est aussi dans une société, les sociétés anciennes sont apprenées de christianisme.
Finalement, qu'est-ce que c'est que la souffrance des pieds dans la neige par rapport à la souffrance du Christ sur la croix ?
Donc tout notre rapport à la douleur en fait, il n'est pas uniquement physiologique,
il est construit culturellement, socialement, par un discours ambiant.
Et est-ce que ça veut dire que ces enfants n'avaient pas froid s'ils avaient froid ?
Mais ils avaient une sorte d'injonction permanente à endurer cette douleur.
– La résistance toujours pour nous. – De résister, il fallait résister, il fallait pas se plaindre.
Et d'ailleurs, ce qui est très intéressant, c'est de voir que leur corps souffrait.
Parce ça on peut le savoir très bien.
Et c'est là qu'on va rejoindre L'Auvergne parce qu'il y a un médecin, Dorillac,
qui raconte dans sa correspondance avec la société royale de médecine à la fin du XVIIIe siècle,
qu'il soigne tout l'hiver des engelures sur les talons des femmes et des enfants.
Et les engelures en fait, c'est des crevasques qui apparaissent lorsqu'on l'en a pris froid aux extrémités.
– Donc ça veut dire que même s'ils mettaient les pieds nus dans les sabots,
il y avait une vraie souffrance associée à ça.
– Le corps lui, oui effectivement, est souffré.
Il faut rappeler, par exemple, qu'à cette époque-là, quelque chose qui nous paraît absolument évident,
l'anesthésie n'existe pas. C'est-à-dire que quand on opère quelqu'un,
on le perd sans anesthésie.
Donc il y a un rapport à la douleur qui n'est pas du tout le nôtre
et on est dans un univers qui pour nous est complètement étrange.
– Et heureusement quand même que le confort s'est amélioré,
même s'il reste encore aujourd'hui des gens qui meurent de froid, ne l'oublions pas.
Salut les Matelots !